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诗带禅心，半夜吟声分佛火；
酒逢敌手，一场醉梦闹秋虫。
此联以禅心入诗，将夜半吟诵与佛火交织，营造出一种超凡脱俗的意境。"诗带禅心"四字，点明了诗人的心境与诗歌的内核，禅意深藏于字里行间，使得整幅画面充满了静谧与深远。"半夜吟声分佛火"描绘了一幅深夜中诗人独自吟诗，其声音仿佛与佛火相融，形成了一种超越世俗的和谐之景。
"酒逢敌手"则引入了另一种情感体验，通过饮酒与对手对饮的情境，展现了人与人之间的情感交流与碰撞。"一场醉梦闹秋虫"则将这种情感体验进一步深化，通过醉酒后的梦境与秋夜中的虫鸣相结合，营造出一种既真实又梦幻的氛围，暗示着人在情感深处的共鸣与释放。
整联通过对比与融合，展现了诗人对于生活、情感以及自然界的深刻感悟，既有超然物外的禅意，又有贴近人心的细腻情感，体现了清末文人对于精神世界与现实生活的独特见解和追求。
不详
同治九年以优贡官江浦县训导。擅词章，习考据、校刊之学。后入吴长庆幕，随军赴朝鲜。有诗集及《朝鲜记事诗》
一堕风尘，天上玉堂如昨日；
谁同舟楫，眼前沧海正横流。
前辈风流，河朔人才犹可记；
先儒乡里，考亭学派试重探。
儿女不知愁，南朝金粉，北地胭脂，何事干卿，寂寞一池吹水皱；
将相本无种，旧庙鸡鸣，新祠虎踞，其人不死，淋漓大笔写图看。
大功在备倭，城郭依然，公去苍茫谁嗣者；
明诏使防海，风波未已，吾来宏济愧前贤。
