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一二三四五，五四三二一。
返覆数千回，总不出今日。霜风刮地来，法身赤骨?。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲所作的《偈颂一百六十首》中的第九十七首。它以数字游戏和自然景象为喻，寓含了对时间流转和生命无常的深刻洞察。
"一二三四五，五四三二一"，通过反复的数字排列，表达了时间的循环往复，暗示世间万物都在不断轮回之中。
"返覆数千回，总不出今日"，进一步强调了时间的流逝，无论经历多少次轮回，每一天都是新的开始，也可能是结束。
"霜风刮地来，法身赤骨?"，这里的“霜风”象征着岁月的无情，“刮地”形容时光如刀割般快速，而“法身赤骨”可能是指修行者在面对生死无常时，保持内心清净，不畏艰难，坚守本心。
整体来看，这首诗简洁明快，寓言深刻，体现了禅宗注重当下、直面生死的教义。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
人有心看月，月无心照人。
有无成一片，方始得惺惺。
万里无寸草，出门便是草，各自有公据。
有公据，何拘束，清风月下守株人，凉兔渐遥春草绿。
正说知见时，知见即是心。
当心即知见，知见即如今。
文远在驴粪中过夏，面赤不如语直。
赵州贪他小利，赢得个糊饼。
检点将来，也是普州人送贼。鹅王择乳，素非鸭类。
