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人有心看月，月无心照人。
有无成一片，方始得惺惺。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品，名为《偈颂一百六十首》中的第九十五首。它以月亮和人心的互动为象征，探讨了人与自然、主观与客观之间的关系。
"人有心看月"，描绘了人们在夜晚仰望明月，心中充满对月光的欣赏和期待，表达了人的主观情感和意识活动。"月无心照人"，则暗示月亮自身并无意识，它的光芒普照大地，是自然法则的体现，不带任何偏爱或选择。
"有无成一片"，将人的有心与月的无心融合在一起，形成一种超越个体感知的广阔境界，暗示了世间万物皆有其规律，而人的感受只是其中的一部分。"方始得惺惺"，这里的"惺惺"是指醒悟或领悟的状态，意味着只有当人放下主观的执着，与自然和谐共处，才能达到一种豁然开朗的心境。
总的来说，这首诗寓言深刻，引导读者思考人与自然的关系，以及如何通过内心的澄明来体验世界的真谛。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
万里无寸草，出门便是草，各自有公据。
有公据，何拘束，清风月下守株人，凉兔渐遥春草绿。
正说知见时，知见即是心。
当心即知见，知见即如今。
文远在驴粪中过夏，面赤不如语直。
赵州贪他小利，赢得个糊饼。
检点将来，也是普州人送贼。鹅王择乳，素非鸭类。
佛子住此地，则是佛受用。
常在于其中，经行及坐卧。
