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不炷灵香不诵经,兆杯签榜总欺人。
穷通只合从天地,祸福何须问鬼神。
命到死时生莫倖,事当直处曲还伸。
从今若问开先事,桃李无言二月春。
这首诗表达了诗人对佛道仪式和迷信行为的质疑与批判。"不炷灵香不诵经,兆杯签榜总欺人"两句直接指出了这些形式主义的做法其实是在骗人。紧接着的"穷通只合从天地,祸福何须问鬼神"则表明了诗人的哲学观点,即认为个人和社会的吉凶禄贫应该遵循自然法则,不必依赖于迷信的鬼神。
诗中还包含了对待命与处事态度的指导原则,"命到死时生莫倖"告诫人们面对死亡不应惊慌,而"事当直处曲还伸"强调了在处理事情上应保持正直,不要曲意逢迎。最后两句"从今若问开先事,桃李无言二月春"则是诗人对过去历史的反思和对未来发展态度的表达,通过桃李不语而春至的景象,暗示了自然法则的伟大,以及对未来保持乐观的态度。
总体来看,这首诗充满了理性与批判精神,同时也蕴含着对自然、生命以及历史的深刻思考。
不详
南宋诗人。生卒年不详。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》
阁上阑干紫翠环,阁中身世异尘寰。
长虹吸月印秋水,孤鹜伴霞量晚山。
万里风烟屏帐里,一时人物画图间。
凌烟须是男儿事,却恐功名未放閒。
年来太乙犯咸池,三式编年事可疑。
西北膏腴从脯腊,东南皮肉恐疮痍。
尧天日月期无已,胡地烟云岁有之。
更向江湖问同志,中原何日是归期。
风叠云成片,沟搓水作层。
湿书移案避,添砚就檐承。
瓦击声疑雹,窗低暗欲灯。
须臾西漏日,晴意慢腾腾。
月姊亲移入庆门,广寒今是并肩人。
分他蟾窟雌雄种,作我萤窗南北邻。
傲窦虽悭三树玉,比诜翻剩一枝春。
主人便好鞭黄鹄,斫取魁梢谢紫宸。