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知君本是烟霞客,被荐因来城阙间。
世业偏临七里濑,仙游多在四明山。
早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
惆怅灞亭相送去,云中琪树不同攀。
这首诗是唐代诗人张籍的作品,名为《送施肩吾东归》。从内容上看,诗人是在送别一位朋友施肩吾东归的场景下所写。
"知君本是烟霞客,被荐因来城阙间" 这两句表明了诗人对施肩吾的了解,他是一位飘渺如烟霞般的游子,因某种推荐而来到这座城市之间。
"世业偏临七里濑,仙游多在四明山" 这两句则是说施肩吾的家业位于七里河畔,而他经常在四明山间游玩。这两处地点可能对于施肩吾有着特别的意义,或许代表了他的世俗牵绊与精神寄托。
"早闻诗句传人遍,新得科名到处闲" 这两句显示了施肩吾不仅才华横溢,其诗歌早已传颂一时,而且他最近获得了一定的功名,在社会上也享有一定的声誉。
"惆怅灞亭相送去,云中琪树不同攀" 最后两句则是表达了诗人在送别的情感,灞亭可能是他们相送的地方,"云中琪树不同攀" 则是一种意境的描绘,可能是说施肩吾将要进入一个不同的环境,而与现在所处的环境如同那无法攀援的云中的美丽琪树一般。
整首诗通过对施肩吾过去经历和现状的描述,以及对他未来去向的想象,表达了诗人对朋友离别的惆怅情怀,同时也展现了一种超脱世俗、追求精神自由的理念。
不详
唐代诗人。汉族,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡”乃谓其郡望,并引《新唐书·传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定为乌江人
几夏京城住,今朝独远归。
修行四分律,护净七条衣。
溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。
九龙潭上路,同去客应稀。
日暮远归处,云间仙观钟。
唯持青玉牒,独立碧鸡峰。
阴涧长收乳,寒泉旧养龙。
几时因卖药,得向海边逢。
独向长城北,黄云暗塞天。
流名属边将,旧业作公田。
拥雪添军垒,收冰当井泉。
知君住应老,须记别乡年。
海上去应远,蛮家云岛孤。
竹船来桂浦,山市卖鱼须。
入国自献宝,逢人多赠珠。
却归春洞口,斩象祭天吴。