偈一百二十首(其四十五)

惆怅钟山老水牯,去住纵横无必固。

拔禊抽钉二十年,咬尽生姜呷尽醋。

有时贫,有时富,谁会南山狗咬虎。

纷纷衲子数如麻,不知谁解吞蓬句,听取焦山重指注。

若道钟山有句,大似如藤倚树。

若道钟山无句,正是沈埋佛祖。

形式: 偈颂

鉴赏

这首诗以钟山的老水牛为引子,描绘了一幅生动的生活画面。诗人通过老水牛的自由自在、不拘一格的生活状态,表达了对自由与随性的向往。"拔禊抽钉二十年,咬尽生姜呷尽醋",形象地展现了老水牛坚韧不拔、享受生活的态度。接着,诗人以老水牛的贫富变化,暗示人生的无常和世态炎凉,"有时贫,有时富,谁会南山狗咬虎",以幽默的方式揭示了社会现象。

后半部分,诗人将话题转向僧侣群体,"纷纷衲子数如麻,不知谁解吞蓬句",表达了对僧侣生活的一种调侃,同时也流露出对真正理解佛法精髓者的渴望。"听取焦山重指注",则进一步强调了寻求指引与理解的重要性。

最后两句话,"若道钟山有句,大似如藤倚树。若道钟山无句,正是沈埋佛祖",以钟山有无诗句为比喻,探讨了存在与非存在的哲学问题,同时也暗含了对佛法真谛的深刻思考。整首诗语言生动,寓意深远,体现了诗人独特的艺术风格和深刻的哲理思考。

收录诗词(598)

释怀深(宋)

成就

不详

经历

(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传

  • 号:慈受
  • 籍贯:寿春六安(今属安徽)

相关古诗词

偈一百二十首(其四十六)

江月照,松风吹,永夜清霄何所为。

若是曹溪门下客,相逢不必更扬眉。

形式: 偈颂 押[支]韵

偈一百二十首(其四十七)

扁舟何事渡江来,林底相逢笑脸开。

盐米不须重话会,要须舌上起风雷。

形式: 偈颂 押[灰]韵

偈一百二十首(其四十八)

有一皆伎俩,尽是人妄想。

少府打手力,笑杀韩官长。

形式: 偈颂 押[养]韵

偈一百二十首(其四十九)

佛从大悲心,流出十二部。

琅函与玉轴,遍满河沙数。

言言皆妙药,字字超今古。

譬如优昙花,百劫难遭遇。

又如大明灯,能破黑暗处。

又如智慧力,能断无明树。

又如璎珞珠,能使人丰富。

茫茫尘世人,急急走如兔。

不觉老到来,未尝开眼觑。

独有花评事,信向颇坚固。

命我无心人,转此诸佛语。

浮生一百年,正如草头露。

上床鞋履别,保朝不保暮。

少吃两块肉,多烧香一炷。

羊鹿牛三车,皆行此条路。

鹤态云踪不定居,白沙一别半年馀。

焦山脚下重相见,记得当时事也无。

形式: 偈颂