茶歌

柳眼偷看梅花飞,百花头上东风吹。

壑源春到不知时,霹历一声惊晓枝。

枝头未敢展鎗旗,吐玉缀金先献奇。

雀舌含春不解语,只有晓露晨烟知。

带露和烟摘归去,蒸来细捣几千杵。

捏作月团三百片,火候调匀文与武。

碾边飞絮捲玉尘,磨下落珠散金缕。

首山黄铜铸小铛,活火新泉自烹煮。

蟹眼已没鱼眼浮,壮壮松声送风雨。

定州红玉琢花瓷,瑞雪满瓯浮白乳。

绿云入口生香风,满口兰芷香无穷。

两腋飕飕毛窍通,洗尽枯肠万事空。

君不见孟谏议,送茶惊起卢仝睡。

又不见白居易,馈茶唤醒禹锡醉。

陆羽作茶经,曹晖作茶铭。

文正范公对茶笑,纱帽笼头煎石铫。

素虚见雨如丹砂,点作满盏菖蒲花。

东坡深得煎水法,酒阑往往觅一呷。

赵州梦里见南泉,爱结焚香瀹茗缘。

吾侪烹茶有滋味,华池神水先调试。

丹田一亩自栽培,金翁姹女采归来。

天炉地鼎依时节,炼作黄芽烹白雪。

味如甘露胜醍醐,服之顿觉沉痾苏。

身轻便欲登天衢,不知天上有茶无。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是宋代诗人白玉蟾的《茶歌》,通过对茶的描述,展现了诗人对茶的深厚情感和精湛的茶艺。诗中采用了丰富的意象和独特的比喻,将茶的制作过程描绘得栩栩如生,同时也融入了历史上的茶文化典故。

从“柳眼偷看梅花飞,百花头上东风吹”起始,可见诗人对春天景色的细腻描写,以及自然界中万物复苏的生机。紧接着,“壑源春到不知时,霹历一声惊晓枝”表现了茶的生长环境和收成的紧迫感。

“雀舌含春不解语,吐玉缀金先献奇”中的“雀舌”比喻茶叶初展之形态,而“吐玉缀金”则是对茶艺的赞美。诗人通过这些意象描绘了茶的珍贵和制作过程中的艺术性。

随后,“带露和烟摘归去,蒸来细捣几千杵”等句子详尽地描述了茶叶的采摘、处理和烹制过程,其中包含着对传统工艺的尊重与认同。诗中还穿插了历史人物,如“君不见孟谏议,送茶惊起卢仝睡。又不见白居易,馈茶唤醒禹锡醉”等,用以强调茶文化的深远影响。

最后,“味如甘露胜醍醐,服之顿觉沉痾苏。身轻便欲登天衢,不知天上有茶无”表达了饮用好茶后所获得的愉悦感受,以及对茶的无限向往和追求。

总体而言,这首《茶歌》不仅展示了诗人对茶艺的精通,也反映了宋代文人雅士对于品茗生活的热爱。通过对茶的赞美,诗中流露出一种超脱尘世、达观自然之境界的意趣。

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白玉蟾(宋)

成就

不详

经历

祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法

  • 字:如晦
  • 号:琼琯
  • 籍贯:南宋时
  • 生卒年:1134~1229

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