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高台为陆沼为尘，一半扬州是海滨。
白鸟自飞烟水上，青山不似乱离春。
松楸永隔兴哀地，陌路多逢太息人。
共道君恩怜物命，不教鱼鳖近居民。
这首诗描绘了一幅荒凉破败的景象，通过对比昔日的繁华与眼前的衰败，表达了诗人对战乱离散的深深感慨。首联“高台为陆沼为尘，一半扬州是海滨”以夸张的手法，将昔日的高台与现今的陆地、沼泽相提并论，将扬州的一半比作海滨，形象地展现了战争后土地的荒废与变迁。颔联“白鸟自飞烟水上，青山不似乱离春”则通过自然界的景象反衬出人间的悲凉，白鸟在烟水之上自由飞翔，而青山失去了往日的生机，仿佛春天也因战乱而不再。颈联“松楸永隔兴哀地，陌路多逢太息人”进一步深化了这种哀伤的情感，松楸象征着墓地，与生者的世界永远隔绝，而在路上遇到的多是叹息的人们，暗示了战争给人们带来的深重苦难。尾联“共道君恩怜物命，不教鱼鳖近居民”则在批判中蕴含着无奈，尽管君主怜惜万物生命，却无法阻止战争带来的破坏，使得鱼鳖远离居民，暗含了对统治者无力解决战乱问题的讽刺。整首诗通过对景物的描写和情感的抒发，深刻反映了明末清初社会动荡、民不聊生的现实，体现了诗人对时代悲剧的深切同情和对和平的渴望。
不详
初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷
鹊噪莺鸣在四邻，鬓毛羞与岁争新。
山妻漉酒相娱老，稚子牵衣出拜人。
道不偶时聊自放，诗非繇命莫教贫。
可能更得闲无事，三十六回春草春。
平生林下共幽期，至德如君是我师。
一日未曾离奉养，十年不拟到城池。
贫当乱世娱心少，老畏名山入眼迟。
暂脱彩衣行万里，春江杨柳绿丝丝。
停舟昨日荫枫林，不道江天便有阴。
落木寒皋前路在，断桥流水此时深。
逢山每作终身计，见雁重惊万里心。
暂抱衾裯就渔父，月夜同听枻歌音。
万里还家着彩衣，三春惆怅别慈闱。
期君得似衔芦雁，半岁南飞半北飞。
