金丹诗诀(其五十七)

大药须凭神气精,采来一处结交成。

丹头只是先天气,鍊作黄芽发玉英。

形式: 七言绝句 押[庚]韵

鉴赏

这首诗出自宋代陈楠的《金丹诗诀》之五十七,是道家炼丹术中的经典之作。通过简练的语言,诗人阐述了炼丹过程中关键要素与原理。

首句“大药须凭神气精”,点明了炼丹的核心在于运用精神、气息与精华,强调了内在修为的重要性。这里的“大药”指的是用于炼丹的珍贵药材或精神力量,而“神气精”则是指修炼者的精神状态、呼吸调控和体内能量的精炼。

次句“采来一处结交成”,描述了将这些元素汇聚一处,通过特定的方法进行融合,形成新的物质。这里的“采”字形象地描绘了收集、汲取的过程,而“结交成”则暗示了不同元素之间的相互作用与结合,形成了新的、具有特殊性质的实体。

第三句“丹头只是先天气”,进一步解释了炼丹的原理。这里的“丹头”指的是炼丹的起始阶段或核心部分,“先天气”则是指在炼丹过程中,通过内修外炼,引导并聚集先天之气,即人体内在的自然能量。这句话强调了炼丹过程中对内在能量的重视和利用。

最后一句“鍊作黄芽发玉英”,总结了炼丹过程的最终成果。通过不断的提炼、转化,原本的“丹头”最终会生成“黄芽”,即一种具有特殊性质的物质,而“玉英”则象征着这种物质的纯净与珍贵。整个过程不仅是一种物质形态的变化,更是精神与内在能量升华的体现。

综上所述,这首诗以简洁而富有哲理的语言,深入浅出地阐述了道家炼丹术的基本理念与实践过程,强调了精神、内在能量与物质之间的相互作用与转化,体现了古代道家哲学中关于宇宙万物本源、内在与外在和谐统一的思想。

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陈楠(宋)

成就

不详

经历

又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“南五祖”之四。四祖达到160岁以上

  • 号:翠虚子
  • 籍贯:惠州博罗(今属广东省惠州市惠城区小金口)
  • 生卒年:公元?----1213

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