和待制庞学士寄献宫师相公之作

溢荥清溜接家田,白首辞荣铉席贤。

直使斯人歌画法,后容吾党记归年。

五禽习戏探仙术,万法观空證佛缘。

闻道岩溪春更好,许谁飞盖奉周旋。

形式: 七言律诗 押[先]韵

翻译

清澈的小溪流经自家田地,老去的人告别荣华,像贤者辞去高位。
即使这个人以绘画表达内心,未来我们也会记住他回归的日子。
通过练习五禽戏探索仙人的秘术,通过观察万物来验证佛法因缘。
听说岩溪春天景色更美,期待有谁能一同驾车游览。

注释

溢荥:清澈的小溪。
清溜:清澈的水流。
家田:自家田地。
白首:老去。
辞荣:告别荣华。
铉席:高位(比喻官职)。
贤:贤者。
斯人:这个人。
歌画法:以绘画表达内心。
吾党:我们。
归年:回归的日子。
五禽习戏:练习五禽戏。
探仙术:探索仙人的秘术。
万法观空:观察万物以验证佛法。
佛缘:佛法因缘。
岩溪:岩溪(可能指风景优美的地方)。
春更好:春天景色更美。
飞盖:驾车。
奉周旋:一同游览。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐居在自然中的士人,他们的生活与世俗的荣华拉开了距离,转而追求更为高远的精神境界。"溢荥清溜接家田,白首辞荣铉席贤"表明这位士人的田园生活和对世俗荣耀的摒弃,同时也透露了一种超脱尘世、向往高洁境界的情怀。

"直使斯人歌画法,后容吾党记归年"则是说即便是普通人也能通过艺术创作来表达自己的思想感情,而诗人的同僚或门生将在未来某个时刻回忆起这段岁月。这里的"歌画法"可能包含了文学、绘画等多种形式的艺术创造。

接下来的两句"五禽习戏探仙术,万法观空證佛缘"表达了一种追求超凡脱俗的精神状态,通过修炼和冥思来寻找与神仙佛祖相通的途径。这里的"五禽"可能指的是古代传说中的五种仙兽,而"万法观空"则是对禅宗中观察宇宙万物本质的修行方法。

最后两句"闻道岩溪春更好,许谁飞盖奉周旋"则是在描绘一个美好的自然环境和一种超然物外的情感。诗人听说山间溪流在春天更加美丽,不禁想要询问是否有哪位仙侣愿意乘坐神奇的车辆来此地探访。

整首诗通过对田园生活、艺术创作、修炼追求和自然美景的描绘,展现了诗人对于超脱世俗、追求精神境界的一种向往。

收录诗词(1582)

宋祁(宋)

成就

不详

经历

后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”

  • 字:子京
  • 籍贯:安州安陆(今湖北安陆)
  • 生卒年:998~1061

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