书事

三年玉帛走稽山,万骑凌江稍北还。

绝塞风烟连魏阙,千官戎服立朝班。

皇图凤历讴歌里,紫色蛙声倔强间。

露布更传原上捷,王师早晚下潼关。

形式: 七言律诗 押[删]韵

翻译

三年以来,玉帛频繁送往稽山,大批骑兵越过长江逐渐北归。
边塞的风尘与朝廷相连,众多官员身着军装在朝堂列队站立。
在庆祝皇朝繁荣和皇帝寿辰的歌声中,偶尔传来蛙鸣的不协调声音。
捷报再传,前线已获大胜,我军何时能攻克潼关,凯旋而归?

注释

玉帛:古代用于祭祀或进贡的丝织品,象征和平与尊贵。
稽山:古代中国东南的名山,此处代指江南地区。
魏阙:古代宫殿前的高台,代指朝廷。
露布:古代传递紧急军情的文书,公开张贴。

鉴赏

这首诗描绘了一场宏大的军事行动和胜利庆典的景象,通过对自然风光与人文活动的精彩描述,展示了诗人雄浑的笔力和深厚的文化底蕴。

"三年玉帛走稽山,万骑凌江稍北还。" 这两句以宏伟的画面开篇,"三年玉帛"指的是皇帝颁发的诏书或是用玉制成的信物,这里象征着皇权的传达和军事行动的神圣性。"走稽山"表明这场行动规模庞大而且是在边疆地区进行,而"万骑凌江稍北还"则描绘了一幅壮观的战马回师图,显示出军队强大的实力和战斗力的恢复。

"绝塞风烟连魏阙,千官戎服立朝班。" 这两句诗进一步加深了边疆地区的荒凉气息,同时也突出了朝廷官员们以戎装迎接战胜回归的场景,显示出国家机器的运转和对战争胜利的重视。

"皇图凤历讴歌里,紫色蛙声倔强间。" 这两句诗中的"皇图凤历"指的是帝王的图书或是象征帝位的凤凰,这里与"讴歌"相结合,意味着朝廷对这场胜利的庆祝和颂扬。而"紫色蛙声倔强间"则是一幅生动的自然画面,通过蛙鸣的声音增添了一种生机与活力,也反映出诗人对大自然细微之处的观察。

"露布更传原上捷,王师早晚下潼关。" 最后两句诗则是对军事行动最后胜利的总结和展望。"露布"指的是战报或捷报,这里表明消息迅速传递,显示出信息网络的有效性。而"原上捷"则强调了这次战斗的成功和迅速。"王师早晚下潼关"预示着军队即将进发的新任务,以及对未来行动的信心。

整首诗通过对自然与战争场景的交织,展现了一种国家权力、军事胜利以及庆典氛围的壮观景象,同时也透露出诗人对于边疆战役的关注和国家安全的重视。

收录诗词(673)

刘子翚(宋)

成就

不详

经历

一作彦仲,又号病翁,学者称屏山先生。刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》

  • 字:彦冲
  • 号:屏山
  • 籍贯:建州崇安(今属福建)
  • 生卒年:huī)(1101~1147

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