贻阮隐居

陈留风俗衰,人物世不数。

塞上得阮生,迥继先父祖。

贫知静者性,自益毛发古。

车马入邻家,蓬蒿翳环堵。

清诗近道要,识子用心苦。

寻我草径微,褰裳蹋寒雨。

更议居远村,避喧甘猛虎。

足明箕颍客,荣贵如粪土。

形式: 古风 押[麌]韵

翻译

陈留地区的风俗日渐衰落,人才辈出的数量越来越少。
在边塞遇到了阮生,他如同先父祖辈一样杰出。
贫穷的生活让他深知宁静之人的本性,他的气质愈发古朴。
他的车马驶入邻居家,院落杂草丛生,显得破败。
他的诗歌清新接近真理的核心,可见他创作时的用心良苦。
他寻找我于隐蔽的小路,不顾寒冷雨水,提起衣裳前行。
他提议居住在偏远的村庄,宁愿忍受寂静,也不愿与尘世纷扰为伍。
这足以证明他是箕山颖水的高洁之士,即使荣华富贵在他眼中也如同粪土一般无足轻重。

鉴赏

这首诗描绘了一个隐者在陈留地区的生活状态和心境。开篇“陈留风俗衰,人物世不数”表明当时社会风气浇薄,人际关系疏离,不再重视古代的人伦价值观。而“塞上得阮生,迥继先父祖”则显示诗人在边塞之地遇到了一个名叫阮生的隐者,这位隐者延续了先辈们的生活方式。

接下来的“贫知静者性,自益毛发古”表达了对隐者的赞赏,他们虽然生活贫苦,却懂得珍视内心的宁静,甚至连身体上的长毛都不加修剪,以一种超脱世俗的态度与自然和谐共生。紧接着“车马入邻家,蓬蒿翳环堵”描绘了隐者所在之地虽然被外界的喧嚣打扰,但周围环境却是杂草丛生的荒废状态。

“清诗近道要,识子用心苦”则表明诗人对这种生活方式有着深刻的理解和赞赏,认为隐者通过简朴的生活和创作来表达其内在的精神追求,是一种需要极大勇气和毅力的选择。

“寻我草径微,褰裳蹋寒雨”则是诗人表达自己对于这种隐居生活的向往之情,愿意穿行于细小而不为人知的小路上,即使是在寒冷的雨中,也甘愿踏着湿润的衣衫前行。

最后“更议居远村,避喧甘猛虎。足明箕颍客,荣贵如粪土”则进一步表达了诗人对于隐居生活的渴望和对世俗荣华的鄙视。在这里,“更议居远村”表示诗人有意深入山林之中寻找一处更加偏僻的地方安身立命;“避喧甘猛虎”则是比喻,意在逃离尘世的纷扰,如同避开猛兽一般。紧接着,“足明箕颍客,荣贵如粪土”又强调了诗人对于功名富贵的看破和鄙视之情,将其比作脚下的污泥,不值一提。

整首诗通过对隐者的生存状态的描写,以及诗人个人的内心感受和生活态度,展现了一种超脱物欲、追求精神自由的生活理念。

收录诗词(1462)

杜甫(唐)

成就

不详

经历

自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有草堂纪念

  • 字:子美
  • 籍贯:河南府巩县(今河南省巩义市)
  • 生卒年:712-770

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