送元皓师诗

侯门辞必服,忍位取悲增。

去鲁心犹在,从周力未能。

家山余五柳,人世遍千灯。

莫让金钱施,无生道自弘。

形式: 五言律诗 押[蒸]韵

翻译

王侯们的责备定当服从,容忍司马之位我日增悲愤。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,周朝大礼我无力振兴。
陶潜隐居避开尘世的纷争,人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
不要以为施舍金钱就是佛道,弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。

注释

侯门:指显贵之家。
借代朝廷。
辞,责备。
服:顺服。
去鲁:指孔子离开鲁国。
家山:家乡。
五柳,陶潜自称五柳先生,这里指躲进佛道以避世。
无生:佛教语,指万物的实体无生无灭。

鉴赏

这首诗是唐代文学家柳宗元的作品,名为《送元二使通州》。从内容上看,这是一首表达离别之情和对友人未来的美好祝愿的诗句。

“侯门辞必服”一句,通过侯门即将离去的情形,表现了不得不接受离别的无奈心情。“忍位取悲增”则是说在这种位置上承受着更多的悲伤感受。这里的“忍位”指的是在官位上的忍耐和等待,而“悲增”则是随之而来的更深的哀愁。

接下来的“去鲁心犹在,从周力未能”,表达了诗人虽然身在前往通州的路上,但内心依然留恋着鲁地(可能指的是鲁郡,即今山东曲阜一带),而对于即将到达的目的地——周地(可能指的是现在的洛阳或是周王朝旧都一带),则因为力量不足而无法完全达到。

“家山馀五柳”这一句,通过对家乡山上剩余的五株柳树的描绘,寄寓了诗人对家乡的深厚情感。“人世遍千灯”则是用千灯照亮夜空来比喻人间的繁华与忙碌,形成鲜明对比。

最后,“莫让金钱施,无生道自弘”,告诫友人不要被金钱和物质欲望所束缚,而是要坚持自己内心深处的信仰和理想,让它自然而然地发扬光大。这也是诗人对于友人的期许,希望他能够保持纯粹的初心,不为世俗所迷惑。

整首诗通过对离别之情的抒发和对友人的美好祝愿,展现了诗人深邃的情感世界和高尚的人格追求。

收录诗词(184)

柳宗元(唐)

成就

不详

经历

杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。与韩愈同为中唐古文运动的领导人物,并称“韩柳”。在中国文化史上,其诗、文成就均极为杰出,可谓一时难分轩轾

  • 字:子厚
  • 籍贯:唐代河东(今山西运城)
  • 生卒年:773年-819年

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