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美食意生贪,粗食心起怒。
喃喃嗜饱满,殊不知来处。
人生一饭间,贪嗔痴悉具。
智者善思惟,莫为餔啜误。
这首诗通过对比美食与粗食的态度,揭示了人性中贪嗔痴的普遍性。首句“美食意生贪,粗食心起怒”描绘了人们在面对美味佳肴时的贪婪,以及对简陋食物的不满,展现了人性中的贪欲。接着,“喃喃嗜饱满,殊不知来处”则指出人们往往只关注食物的口感和满足感,却忽视了食物的来源和生产过程,体现了对物质享受的盲目追求。
后两句“人生一饭间,贪嗔痴悉具”进一步深化主题,指出在一顿饭的时间里,人的各种负面情绪——贪婪、嗔怒、痴迷——都可能显现出来。这不仅限于饮食,而是涵盖了生活的各个方面。最后,“智者善思惟,莫为餔啜误”提醒读者,智慧的人会深入思考事物的本质,避免被物质欲望所误导,过上更加有意义的生活。
整体而言,这首诗以日常生活中的小事为切入点,探讨了人性的复杂性和道德修养的重要性,具有深刻的哲理意味。
不详
(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传
人生贵无求,乐善而知足。
安步以当车,晚食以当肉。
藜羹傲鼎食,草茵欺绣褥。
须知高明家,鬼神瞰瞒天。
有个聪明汉,家中五欲全。
吃得肉已饱,来寻僧说禅。
心口自违背,佛祖望齐肩。
不知有底急,平白要瞒天。
冷笑富家翁,营生忙似钻。
囷里米生虫,库中钱烂贯。
白日把秤称,夜间点灯算。
形骸如傀儡,莫教麻量取。
福轻似鸿毛,祸重如厚地。
避祸而修福,百中无一二。
黄雀死弹丸,锦鳞丧香饵。
箴诫甚分明,愿君宜早计。