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日月双萤火,乾坤一鹊巢。
野轩有凉户,谁敢等闲敲。
这首诗描绘了一幅宁静的田园风光图景,通过对自然界的细腻描写,展现了诗人独特的情感体验和生活态度。
“日月双萤火”一句,以日、月、萤火并列,营造出一种明亮而温馨的氛围。这里的萤火指的是萤虫的光芒,与太阳和月亮相比,显得既亲切又不失神秘。
“乾坤一鹊巢”则通过对宇宙间天地之大和小鸟筑巢的描绘,展示了自然界中大小事物共存的和谐画面。"鹊"通常指的是喜鹊,这里可能是指某种小型鸟类,而"乾坤"则象征着宇宙天地之大。
“野轩有凉户”一句,通过对田园生活中一个凉爽的户外空间的描绘,传递出一种淡定和宁静的情感。"野轩"可能是指乡间的一种简易的栅栏或围墙,而"凉户"则给人以清凉、舒适之感。
最后,“谁敢等闲敲”一句,则表达了诗人对外界干扰的排斥和自我的保护。"等闲敲"意味着无目的地敲打或打扰,这里强调的是诗人希望保持内心世界的宁静,不愿被外界随意打扰。
整首诗通过细腻的景物描写,传达了诗人对于自然生活、宁静氛围和自我保护的情感态度。
不详
又字道正,“翛然子”。北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派天师、、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物
洞霄深处日栖真,仙子亲曾此致身。
凤阙有人来献礼,溪声山色愈增新。
几千年浪碧澄澄,对景难忘我祖情。
乐就也知曾借力,轩成方见不辜名。
人间久矣喜相倍,道术参同岂吝哉。
他日功成果轻举,为吾天上作梯媒。
神仙抱一养玄微,九载功成白日飞。
道在当人须顺授,今朝何必秘天机。