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汉安设大响，周穆置高台。
三里生云雾，瞬息起冰雷。
空持生识缚，徒用长心灾。
慧人恒弃舍，庸识屡邅回。
六尘俱不实，三界信悠哉。
这首诗是南北朝时期梁元帝萧绎的作品《十空诗六首》中的第一首，题为“如幻”。诗人以深邃的哲理思考，探讨了世间万物的虚幻本质与人生的意义。
首句“汉安设大响，周穆置高台”以历史典故开篇，暗喻古代帝王的功业与声名，但随即指出这些辉煌不过是过眼云烟。接下来“三里生云雾，瞬息起冰雷”描绘出自然景象的瞬息万变，象征着世事无常，一切皆为空相。
“空持生识缚，徒用长心灾”表达了对执着于世间事物的批判，认为人们因贪恋和执念而受苦。后两句“慧人恒弃舍，庸识屡邅回”对比智慧之人与庸常之人的不同选择，前者能洞察事物的本质，放下执念，后者则在迷雾中徘徊。
最后，“六尘俱不实，三界信悠哉”总结了全诗的主题，即世间的一切都是虚幻不实的，人们应当超越世俗的束缚，以一种超脱的态度看待人生。整首诗通过对比、比喻和象征手法，深刻揭示了人生的无常和空幻，引导读者思考生命的意义和价值。
不详
梁代文学家。即南朝梁简文帝。梁武帝第三子。由于长兄萧统早死，他在中大通三年（531年）被立为太子。太清三年（549年），侯景之乱，梁武帝被囚饿死，即位，大宝二年（551年）为侯景所害
圆轮既照水，初生亦映流。
溶溶如渍璧，的的似沈钩。
非关顾兔没，岂是桂枝浮。
空令谁雅识，还用喜腾猴。
万累若消荡，一相更何求。
叠嶂迥参差，连峰郁相拒。
远闻如句咏，遥应成言语。
竟无五声实，谁谓八音所。
空成颠倒群，徒迷尘缚侣。
悯哉火宅中，兹心良可去。
秘驾良难辩，司梦并成虚。
未验周为蝶，安知人作鱼。
空闻延寿赋，徒劳岐伯书。
潜令六识扰，安能二惑除。
当须耳应满，然后会真如。
朝光照皎皎，夕漏转骎骎。
昼花斜色去，夜树有轻阴。
并能兴眼入，俱持动惑心。
息形影方止，逐物虑恒侵。
若悟假名浅，方知实相深。
