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大哉万物母,清净光薿薿。
独尊而为帝,天地亦其子。
我见我之身,弹指魔王死。
欢喜独自笑,清风万万里。
这首诗以深邃的哲理和独特的视角,探讨了宇宙万物与生命本质的深刻关联。诗人将万物之母比喻为“清净光薿薿”,象征着宇宙的本源和生命的根源,充满了纯净与力量。接着,诗人进一步阐述万物之母的地位,如同尊贵的帝王,而天地则是其子,形象地描绘了宇宙秩序的和谐与统一。
诗中“我见我之身,弹指魔王死”一句,运用夸张的手法,表达了个体对宇宙力量的领悟与自信,仿佛能够轻易克服一切困难与挑战,展现出一种超越世俗的勇气与决心。这不仅是对个人力量的肯定,也是对宇宙真理的一种探索与揭示。
“欢喜独自笑,清风万万里”则描绘了一种超然物外的喜悦与自由,仿佛在清风的吹拂下,心灵得到了彻底的释放与净化。这种境界不仅仅是对自然美的赞美,更是对内心世界纯净与自由的向往与追求。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲思,展现了诗人对宇宙、生命以及自我认知的独特见解,体现了宋末元初时期文人对于精神世界的深度探索和思考。
不详
画家。原名不详,宋亡后改名思肖,因肖是宋朝国姓赵的组成部分。表示不忘故国;号所南,日常坐卧,要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时,曾向朝廷献抵御之策,未被采纳。后客居吴下,寄食报国寺。擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等
北荒腾黑阴,飞妖蚀汉日。
阊阖九重门,老胡骑马入。
万世熙明殿,一朝鞑靼窟。
江南荒野间,月黑鬼兵出。
嗟汝儿女曹,至蠢亦孔丑。
面笑心摇摇,欲进乃却走。
憨痴弄盲语,捧酒祝鬼寿。
伤哉复伤哉,醒眼频搔首。
偶背文明时,万事暗苍莽。
诏汝一世人,父亡子焉往。
良心油然生,千载垂清响。
与道同周流,光明塞穹壤。
王道一陵夷,风俗愈卑隘。
至于读书者,见利直下拜。
一或持高论,聚笑议为怪。
谁其振木铎,与世开聋聩。