拟寒山寺(其十一)

人生平为福,有馀返为害。

庄周烛理明,可作贪者戒。

富汉喜食肉,贫家多吃菜。

吃菜比食肉,且无身后债。

形式: 古风

鉴赏

这首诗以简洁的语言探讨了人生的幸福与财富的关系,以及它们可能带来的反面影响。诗人引用了庄子的智慧,强调了“有余返为害”的道理,告诫人们贪欲可能导致的负面后果。通过对比富人和穷人对食物的选择,诗人进一步阐述了物质条件与幸福感之间的微妙关系。吃菜与食肉的比较,不仅体现了生活的实际差异,也隐喻了精神层面的满足与否。最后,诗人指出,与物质享受相比,精神上的满足更为重要,避免了因追求物质而带来的身后之债,即指未偿还的债务或遗留的问题。整体而言,这首诗富有哲理,提醒读者在追求幸福的过程中,应保持节制,避免过度的欲望导致的潜在危害。

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释怀深(宋)

成就

不详

经历

(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传

  • 号:慈受
  • 籍贯:寿春六安(今属安徽)

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拟寒山寺(其十二)

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黄泉途路滑,失脚恐难扶。

形式: 古风

拟寒山寺(其十三)

富人聚族多,鱼肉论秤买。

腥膻众口分,罪业一身载。

既失慈悲心,恣情为杀害。

忽然死到来,去还畜生债。

形式: 古风

拟寒山寺(其十四)

祝寿作生日,亲朋互相庆。

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如此望长年,为汝惭诸圣。

形式: 古风

拟寒山寺(其十五)

日食半斤肉,十年一百秤。

且限六十年,不知几个命。

肉块高如山,业坑深似井。

前路黑漫漫,劝君宜猛省。

形式: 古风