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大士应身三十二，一身三十二重非。
金刚正体是非外，鹊噪鸦鸣无了时。
这首诗是宋代僧人释普济所作的《金刚经书大士像赞》中的片段，主要赞颂的是金刚般若波罗蜜多的大士形象。"大士应身三十二"描绘了大士具有众多化身，象征其法力广大。"一身三十二重非"则强调这种化身并非实有实体，而是智慧和慈悲的象征，超越了一般的物质存在。
"金刚正体是非外"进一步指出金刚般若的本质，即超越对与错、是与非的二元对立，达到了真理的境地。"鹊噪鸦鸣无了时"以鸟鸣嘈杂比喻世间纷扰，而大士的智慧如同金刚般能令这些迷惑止息，达到宁静无尽的境界。
整首诗通过象征和隐喻，表达了对金刚大士智慧与慈悲的敬仰，以及对佛法无边、烦恼止息的哲学思考。
不详
记得黄梅与我时，忽然天气报君知。
逆行顺化无交涉，撒手毗卢顶上归。
枝头叶底不能藏，独脱无依未厮当。
一击浑身如粉碎，不堪收拾始馨香。
一片虚凝绝谓情，眼横鼻直强图形。
不如不觉全声色，骂得毗耶老净名。
南有天台北五台，分明记取莫疑猜。
话头打失不知处，乞我三文买草鞋。
