酬贺四赠葛巾之作

野巾传惠好,兹贶重兼金。

嘉此幽栖物,能齐隐吏心。

早朝方暂挂,晚沐复来簪。

坐觉嚣尘远,思君共入林。

形式: 五言律诗 押[侵]韵

翻译

你赠予的野巾传来美好的情谊,这份馈赠的价值胜过黄金。
这礼物如此清雅,仿佛能与隐士的淡泊心境相匹配。
早晨上朝时我暂时佩戴,晚上沐浴后又再次戴上它。
坐在那里,感觉喧嚣尘世已远离,思念你,希望能与你一同进入林中隐居。

注释

野巾:指朋友赠送的朴素头巾。
兹贶:这恩赐,指收到的礼物。
重兼金:价值超过双倍的黄金,形容礼物珍贵。
嘉此:赞美这。
幽栖物:指适合隐居生活的物品。
隐吏:指隐居的官吏,或心志高洁的官员。
早朝:古代官员早上上朝觐见皇帝。
晚沐:晚上沐浴,古代礼节,沐浴后更衣。
复来簪:再次戴上簪子,簪子是古代男子束发的工具。
嚣尘:喧嚣的尘世,代指世俗纷扰。
思君:想念你。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、隐居山林的生活状态。"野巾传惠好,兹贶重兼金"表达了对自然界赋予的恩惠和财富的感激之情,其中“野巾”指的是远离尘嚣的田园生活,“惠好”则是自然的恩赐,而“兹贶重兼金”则是隐喻自然给予的不仅是精神上的满足,也包括物质上的丰厚。

"嘉此幽栖物,能齐隐吏心"一句中,“幽栖物”指的是隐居于深山之中的生活状态,而“能齐隐吏心”则表明这种生活能够让人心志平和,与世间的喧嚣与功名利禄保持距离。

接下来的"早朝方暂挂,晚沐复来簪"描绘了隐居者的日常生活。早晨挂起水袋取水,傍晚则再次回来整理头发,这些简单的动作充满了诗意和宁静。

最后一句“坐觉嚣尘远,思君共入林”表达了诗人在静坐时感受到的尘世喧嚣相隔甚远,以及对友人的思念,希望共同进入这片幽深的林中。这里的“思君”是对友情的珍视,而“共入林”则是对共同隐居生活的向往。

总体来说,这首诗通过对自然恩惠的赞美和日常生活的描绘,表达了诗人对超然物外、远离尘嚣的生活理想。

收录诗词(382)

王维(唐)

成就

不详

经历

(701年-761年,一说699年—761年),汉族,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。任太乐丞。是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是名和字的由来。诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”

  • 字:摩诘
  • 籍贯:河东蒲州(今山西运城)
  • 生卒年:721年

相关古诗词

酬郭给事

洞门高阁霭馀辉,桃李阴阴柳絮飞。

禁里疏钟官舍晚,省中啼鸟吏人稀。

晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱。

强欲从君无那老,将因卧病解朝衣。

形式: 七言律诗 押[微]韵

酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作

贫居依谷口,乔木带荒村。

石路枉回驾,山家谁候门。

渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。

唯有白云外,疏钟闻夜猿。

形式: 五言律诗 押[元]韵

酬慕容十一

行行西陌返,驻幰问车公。

挟毂双官骑,应门五尺僮。

老年如塞北,强起离墙东。

为报壶丘子,来人道姓蒙。

形式: 五言律诗 押[东]韵

慕容承携素馔见过

纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。

门看五柳识,年算六身知。

灵寿君王赐,彫胡弟子炊。

空劳酒食馔,持底解人颐。

形式: 五言律诗 押[支]韵