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乾坤大象一阴阳，离坎精华日月光。
不取盈虚消息候，若非聋瞽必为狂。
这首诗是宋代诗人王庆升的作品，名为《入道诗十九首（其七）》。从鉴赏角度来看，这首诗深刻地表达了作者对宇宙运行规律和人生哲理的理解。
"乾坤大象一阴阳" 这句话揭示了自然界和宇宙间最根本的对立统一关系，"阴阳"是中国古代哲学中的核心概念，代表着世间万物的基本属性。这里用"乾"（天）和"坤"（地）来比喻阴阳之大象，意味着整个宇宙的运转都遵循这一规律。
"离坎精华日月光" 把自然界中最明亮的两大光源——太阳和月亮作为"精华"，暗示了作者对这些自然现象的赞美，同时也体现了阴阳变化中的光辉面貌。"离"代表火，"坎"代表水，这里的"日月光"不仅是物理上的光源，也象征着道德修养和精神世界中光明磊落的一面。
"不取盈虚消息候" 这句话表达了作者对于顺应自然规律，不做违背自然之事的态度。"盈虚"指的是天地间一切事物盛衰更替的情况，而"消息候"则是说要等待适当的时机和条件，这里的意思是要顺其自然，不能强求。
"若非聋瞽必为狂" 这句话通过比喻来表达，如果不按照天道运行的规律去生活，就会像聋子听不见、盲人看不见一样，迷失方向，最终走向极端和混乱。这里用了夸张的手法强调了顺应自然的重要性。
总体来说，这首诗通过对宇宙阴阳规律的阐述，传达了一种道家哲学思想，即顺其自然，不违背天道，从而达到人与自然和谐共生的境界。
不详
羲文孔子一先天，互把精微著易篇。
不用阴阳真正理，旁蹊曲径是徒然。
人期上冢要焚黄，名爵思为厚夜光。
九祖生天蒙帝渥，只缘一子入仙乡。
若谋富贵说荣亲，养志承颜有几人。
素位而行无怫逆，过于列鼎与罗珍。
蝇利蜗名是债缘，便须还了听于天。
欠多欠少休贪债，必待丰高又不然。
