译注

成名年献座主仆射兼呈同年

唐-赵嘏

拂烟披月羽毛新，千里初辞九陌尘。

曾失玄珠求象罔，不将双耳负伶伦。

贾嵩词赋相如手，杨乘歌篇李白身。

除却今年仙侣外，堂堂又见两三春。

形式: 七言律诗 押[真]韵

翻译

羽毛轻盈如烟月新装，刚刚离开千里尘土的喧嚣。
曾经失落过至宝玄珠，寻求着虚无的象罔之境，不再辜负双耳听觉的灵敏。
贾嵩的文采如同司马相如的手笔，杨乘的歌声仿佛李白的灵魂。
除去今年的仙友聚会，还有两三年的时光，我们又将在堂上相见。

注释

拂烟：形容羽毛轻盈如烟雾。
披月：在月光下。
初辞：刚刚离开。
九陌尘：指京城的尘世繁华。
玄珠：象征珍贵的智慧或失去的机会。
象罔：古代神话中的虚构之地，代表无法触及的境界。
伶伦：传说中的音乐大师。
贾嵩：文学家的名字。
词赋：诗词歌赋。
相如手：司马相如般的才情。
杨乘：另一位文学家的名字。
李白身：李白式的风格。
仙侣：指志同道合的朋友或文学圈子。
堂堂：庄重而盛大。
两三春：大约两三年的时间。

鉴赏

这首诗是唐代诗人赵嘏的作品，表达了诗人对于友情和文学创作的深厚感情。开篇“拂烟披月羽毛新，千里初辞九陌尘”两句，以生动的笔触描绘出一种超脱凡尘、自由自在的情境，似乎是在一个清晨，诗人告别了熟悉的地方，踏上了新的旅程。

“曾失玄珠求象罔，不将双耳负伶伦”这两句，则透露出诗人对于知识和智慧的追求以及对待名誉态度的反思。其中，“玄珠”常喻指珍贵难求之物，这里可能暗示着某种精神上的追寻；“象罔”则是古代捕捉象征智慧的工具，诗人不愿意像动物被囚禁，不希望因为虚名而失去自由。

接下来的“贾嵩词赋相如手，杨乘歌篇李白身”两句，通过提及历史上的文学大家，如贾谊、相如、杨雄和李白，表明了诗人对前辈文学成就的赞赏与认同，同时也映射出自己对于文学创作的自豪与期许。

最后，“除却今年仙侣外，堂堂又见两三春”则是诗人对于未来岁月中再次相聚的期待与憧憬。这里的“仙侣”指的是志同道合的朋友，而“两三春”则暗示了时间的流转和未来的美好。

整首诗通过对自然景物、个人情感、文学追求以及友谊的深刻表达，展现了一位文人对于生活与创作的热爱，以及他对未来美好时光的期待。

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赵嘏(唐)

成就

不详

经历

唐代诗人。约生于宪宗元和元年（806年）年轻时四处游历，大和七年预省试进士下第，留寓长安多年，出入豪门以干功名，其间似曾远去岭表当了几年幕府。后回江东，家于润州（今镇江）。会昌四年进士及第，一年后东归。会昌末或大中初复往长安，入仕为渭南尉。约宣宗大中六、七年（852年、853年）卒于任上

  • 字:承佑
  • 籍贯:楚州山阳（今江苏省淮安市淮安区）
  • 生卒年:约806年——约853年

相关古诗词

译注

早出洞仙观

唐-赵嘏

露浓如水洒苍苔，洞口烟萝密不开。

残月色低当户后，晓钟声迥隔山来。

春生药圃芝犹短，夜醮斋坛鹤未回。

愁是独寻归路去，人间步步是尘埃。

形式: 七言律诗 押[灰]韵

早发剡中石城寺

唐-赵嘏

暂息劳生树色间，平明机虑又相关。

吟辞宿处烟霞去，心负秋来水石閒。

竹户半开钟未绝，松枝静霁鹤初还。

明朝一倍堪惆怅，回首尘中见此山。

形式: 七言律诗 押[删]韵
译注

曲江春望怀江南故人

唐-赵嘏

杜若洲边人未归，水寒烟暖想柴扉。

故园何处风吹柳，新雁南来雪满衣。

目极思随原草遍，浪高书到海门稀。

此时愁望情多少，万里春流绕钓矶。

形式: 七言律诗 押[微]韵
译注

杂曲歌辞.昔昔盐.一去无还意

唐-赵嘏

良人征绝域，一去不言还。

百战攻胡虏，三冬阻玉关。

萧萧边马思，猎猎戍旗闲。

独把千重恨，连年未解颜。

形式: 乐府曲辞 押[删]韵