麻姑山诗.读李邕天师碣文

腾腾六尺碣,标置羽客坟。

龟螭尚坚完,字画稍破分。

道士惜故物,编扶使长存。

前已三百年,后当几何春。

昔诵八哀咏,颇推李邕文。

披襟喜此逢,再读目愈昏。

道固难洞达,辞犹不雄浑。

岂殊沸鸣蛙,见谓鼓吹繁。

惜哉开元盛,乃乏史笔人。

复疑少陵翁,赏识或失真。

凡例竟何有,占招仅成言。

当时干谒儿,误听一走门。

富贵世所擅,文章我知论。

忼慨韩柳思,不返撰述魂。

形式: 古风

鉴赏

这首诗由宋代诗人吕南公所作,名为《麻姑山诗·读李邕天师碣文》。诗中描绘了对古代碑文的感慨与思考。

首句“腾腾六尺碣,标置羽客坟”描绘了一块六尺高的石碑,上面刻着道士的墓志铭。接着,“龟螭尚坚完,字画稍破分”描述了石碑上的图案和文字虽历经岁月仍保持完整,但字迹已经有些模糊。诗人通过这一细节,表达了对古代艺术和文化的尊重与怀念。

“道士惜故物,编扶使长存”则展现了道士对这些历史遗迹的珍视,希望它们能够长久保存。接下来的“前已三百年,后当几何春”则将时间概念引入,暗示了历史的流逝与变迁。

“昔诵八哀咏,颇推李邕文”提到了李邕的碑文,诗人曾读过并推崇其作品。这表明了对古代文学的欣赏与传承。而“披襟喜此逢,再读目愈昏”则表达了诗人再次阅读时的感慨,以及岁月带来的视力衰退。

“道固难洞达,辞犹不雄浑”是对碑文内容的评价,认为其中蕴含的道义难以完全理解,语言也不够雄壮。接着,“岂殊沸鸣蛙,见谓鼓吹繁”以青蛙的叫声比喻,表达了对某些作品过于喧嚣、缺乏深度的批评。

“惜哉开元盛,乃乏史笔人”感叹在唐朝盛世,却缺少记录历史的杰出人物。而“复疑少陵翁,赏识或失真”则提到杜甫(少陵翁)可能对某些作品的评价不够准确。

最后,“凡例竟何有,占招仅成言”表达了对古代文献记载的质疑,认为其中的规则和解释可能并不全面。而“当时干谒儿,误听一走门”则讽刺了那些为了求取名利而盲目追求的人。

整首诗通过对古代碑文的解读,反映了诗人对历史、文化、文学以及社会现象的深刻思考和批判。

收录诗词(356)

吕南公(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

麻姑山诗.谒真君殿

稽首香案下,索火续新烟。

徘徊想功行,缅尽千载前。

念昔魏晋间,士流罕身全。

高人乐遗世,学者习虚玄。

往往迷至道,琅琅漫清言。

真君当此时,岂以口吻贤。

独持济众术,敢论名后先。

阴骘竟感格,飞升遂联翩。

严严白玉京,侍从皆群仙。

旧宅入祀典,列祠更他巅。

平生岂有意,德在名自传。

浩浩一气游,萧萧诸象专。

孰能知真君,庸俗但告虔。

形式: 古风

麻姑山诗.三清殿西庑见穆质题名石刻

香像坏已久,虚名在金石。

深知无穷传,须以托文墨。

穆卿刚直者,公论触权戚。

至于祸福间,亦有随俗迹。

端知守财虏,倚此销罪慝。

秪今蚩蚩流,持论能引掖。

凭谁致我语,解彼蚩蚩惑。

欲慕穆卿贤,当充穆卿德。

区区建香像,是乃卿瑕谪。

用此而希卿,何殊以耳食。

形式: 古风

麻姑山诗.殿后七星杉

岩岩寥阳殿,东有蔽牛杉。

下无萝薜拘,上有云雾参。

灵根不纳老,秀色长如添。

已据烟霞都,更带星斗衔。

成名在图籍,匠手安得芟。

由来非自谋,时值本不凡。

鸾鹤岂无侣,栖翔倚䰐鬖。

讵知高古林,大用有所堪。

形式: 古风

麻姑山诗.上齐云峰

人言此峰峻,谓与浮云齐。

浮云虽满空,势自有高低。

惊名不察实,世论所以迷。

为君上峰头,旷望穷东西。

杳缭城下涧,遥遥线环堤。

人烟众邑屋,蒙密乱町畦。

想彼平地眠,仰如遇昏鸡。

应论峰头人,已尽天路梯。

古士说高广,中州抵仓稊。

岂尝骇嵚岑,隘若坐一闺。

安得千尺翼,翻身逐飞霓。

扶摇过丹山,饱听鸣凤嘶。

形式: 古风 押[齐]韵