为梁生寿母作

金盘脍嘉鱼,玉瓒酌黄流。

为君寿圣善,欢乐盈林丘。

孝子贵修身,天爵为公侯。

非义而富荣,毋乃贻亲忧。

不逢尧舜禅,宁戚终饭牛。

嗟予亦有母,欲养无珍羞。

采兰不盈掬,中道化为莸。

鸡鹜日争食,凤饥呜啾啾。

勖君孝不匮,永锡尔同俦。

形式: 古风 押[尤]韵

鉴赏

这首诗《为梁生寿母作》是明代末期至清代初期诗人屈大均所作。诗中以宴会为背景,通过描绘美食佳酿与祝寿场景,巧妙地融入了对孝道的颂扬和对人生价值的思考。

首句“金盘脍嘉鱼,玉瓒酌黄流”,以金盘盛放鲜美的鱼肉,玉杯中斟满黄色的美酒,营造出豪华的宴席氛围。接着“为君寿圣善,欢乐盈林丘”表达了对梁生及其母亲长寿安康的美好祝愿,同时预示着欢乐的气氛将充满整个山丘,寓意深远。

“孝子贵修身,天爵为公侯”强调了个人品德修养的重要性,认为真正的尊贵并非来自世俗的权力地位,而是内心的道德修为。接下来的“非义而富荣,毋乃贻亲忧”则告诫人们,追求财富与荣誉必须基于正当的途径,否则可能会给亲人带来忧虑。

“不逢尧舜禅,宁戚终饭牛”引用古代典故,表达了对理想政治和社会秩序的向往,同时也暗含对现实的不满。最后,“嗟予亦有母,欲养无珍羞。采兰不盈掬,中道化为莸。鸡鹜日争食,凤饥鸣啾啾”抒发了诗人自己无法为母亲提供丰富食物的遗憾,以及对社会不公的感慨,以“鸡鹜”与“凤”的对比,形象地展现了贫富差距的残酷现实。

“勖君孝不匮,永锡尔同俦”则是对梁生的勉励,希望他能始终行孝,成为他人学习的榜样。整首诗在赞美宴会的同时,深刻探讨了孝道、个人修养、社会公正等主题,体现了诗人深厚的人文关怀和对理想社会的追求。

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屈大均(明末清初)

成就

诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

经历

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。

  • 称谓:广东徐霞客
  • 字:翁山、介子
  • 号:莱圃
  • 籍贯:广东番禺
  • 生卒年:1630—1696

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