译注

山中(其五)

宋-方岳

剩斸荒寒地百弓，尽供弄月与吟风。

太平世界丰登外，小有洞天閒适中。

野服染成驼样褐，山花开到雁来红。

夕阳篱落谁呼唤，盂酒蹄肩赛社翁。

形式: 七言律诗 押[东]韵

翻译

在荒凉寒冷的土地上，耕作的人们犹如百弓齐发，只为了赏月吟风的闲情逸致。
在这个太平盛世，除了丰收的喜悦，还有隐秘的小天地，让人感到悠闲舒适。
穿着野外的衣服，颜色如骆驼皮般深褐，山花盛开直到大雁飞来的时节。
夕阳下，篱笆边，是谁在呼唤？人们举着盛满酒的盂，庆祝着像社翁一样的节日。

注释

斸：锄头挖地。
弓：比喻勤劳的人们。
太平世界：社会安定，人民富足的时代。
洞天：隐秘而美好的地方。
野服：野外劳动时穿的衣服。
驼样褐：形容衣服颜色深沉，像骆驼皮。
雁来红：指秋天雁南飞时山花盛开的景象。
篱落：篱笆，乡村常见的围栏。
盂酒：古时盛酒的器皿。
蹄肩：指祭祀或庆祝时的菜肴，可能包括蹄髈和肩肉。
赛社翁：参加类似社祭的活动，像老翁一样热情参与。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士在山中的生活画面。"剩斸荒寒地百弓，尽供弄月与吟风"，表达了他与大自然和谐共处的状态，那些曾经用于狩猎的工具现在只用来伴随明月和歌唱山风。"太平世界丰登外，小有洞天閒适中"，隐士虽然身处太平盛世，但更喜欢在深山中的小屋找到属于自己的那份宁静与满足。

"野服染成驼样褐，山花开到雁来红"一句，则形象地描绘了隐士的生活状态，他的衣衫因长时间浸染在自然中而变得和大自然融为一体，而山花的颜色则是由远处飞来的大雁带来的红色。

最后两句"夕阳篱落谁呼唤，盂酒蹄肩赛社翁"表达了隐士对现实世界的淡然态度。夕阳下的篱笆边，似乎有人在召唤，但他更愿意享受独处时光，用酒和美食来庆祝自己的隐逸生活，就像古代的农耕节日里，人们相聚欢庆一样。

这首诗通过对山中生活的细腻描写，展现了作者对于世俗纷争的超脱，以及对自然和谐共生的向往。

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提交时间: 2024-10-09
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方岳(宋)

成就

不详

经历

词人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命

  • 字:巨山
  • 号:秋崖
  • 籍贯:祁门（今属安徽）
  • 生卒年:1199～1262

相关古诗词

译注

山中(其一)

宋-方岳

世间尘土隔丘林，竹绕松园不厌深。

一片野云人寂寂，几番山雨夜沈沈。

桑麻事业本来面，竹帛功名过去心。

持戒十年今始定，邯郸梦不到寒衾。

形式: 七言律诗 押[侵]韵

山中(其一)

宋-方岳

此身只合著林泉，安得缠腰十万钱。

百事懦无拖地胆，一生愚似信天缘。

青山有约不知老，黄犊与人相对眠。

问讯春蓑故无恙，乱云深处更超然。

形式: 七言律诗 押[先]韵
译注

山中(其三)

宋-方岳

已付身心毕竟空，念头了不到穷通。

既愚宁免日三省，是圣未妨时一中。

物外禽鱼相尔汝，生前乌兔几西东。

谁云双手都无用，自种山田岁便丰。

形式: 七言律诗 押[东]韵

山中(其三)

宋-方岳

草草庵居绝似僧，不同劣有发鬅鬙。

空山一夜雷驱雨，老屋四围云拥灯。

诗骨瘦来人似鹤，书幐懒去字如蝇。

开门桃李俱尘土，春到园林曾不曾。

形式: 七言律诗 押[蒸]韵