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家在半塘住，常听虎寺钟。
持斋坐孤馆，礼塔向高峰。
姓字能藏市，妻儿相赁舂。
寥寥梁孟后，于尔继芳踪。
这首明代诗人吴兆的《赠王德操居士》描绘了王德操居士的隐逸生活。首句“家在半塘住”点出他居住环境的宁静，紧接的“常听虎寺钟”则暗示了附近寺庙的禅音，为他的生活增添了宁静与宗教氛围。
“持斋坐孤馆，礼塔向高峰”两句进一步描绘了他的修行生活，他斋戒独处，虔诚地朝拜山上的佛塔，表现出他对精神追求的执着和对孤独的淡然接纳。
“姓字能藏市，妻儿相赁舂”揭示了王德操居士生活的清贫，他的名字在世俗市场中默默无闻，甚至需要依靠妻子儿女租借舂米工具来维持生计，展现了其甘于清苦的决心。
最后两句“寥寥梁孟后，于尔继芳踪”表达了诗人对王德操居士的敬仰，将他比作古代贤人梁鸿与孟光的后继者，赞扬他在困境中坚守高尚品德，传承了儒家的美德。
整体来看，这首诗通过细腻的笔触，刻画了一位深居简出、坚守清修的居士形象，流露出对高尚人格的赞美和对清贫生活的认同。
不详
谁家墓道创犹新，便见禅宫迹日陈。
宝地也闻归别主，青山终是属游人。
残僧寥落他乡乞，古佛荒凉野魅邻。
惟有泉声秋可听，苔衣漠漠石磷磷。
行止因人定，仓皇为计非。
出门虽异路，贫贱自相依。
雨湿秋衣薄，风吹病骨微。
昨宵曾宿别，乡梦亦同归。
际晚帆投岸，苍苍暮霭平。
别愁当月满，乡梦趁潮生。
牛渚今宵客，鸠兹明日程。
渐欣江路少，得近故山行。
渡口尚余景，乔木故乡陌。
谁云客不归，今归转如客。
村犬吠路隅，室人避门隙。
入户恍有存，依然旧四壁。
始归人意新，邻里皆来觌。
交谴我何言，谁复闵行役。
兴念及殇儿，生未谙行迹。
梦寐何由通，徒闻人所惜。
别时种园树，过墙盈几尺。
且复息其阴，泪沾衣上碧。
