送客

东海冥冥曾几枯,金银宫阙迷蓬壶。

山中白石亦何烂,云外青鸾不受呼。

手持素文未忍秘,往往龙精逐人至。

密授玄根破后天,指点瑶花纷满地。

忽报有客东海来,一日不见心情哀。

登堂燃烛便握手,诧愕调笑生风雷。

紫电双瞳衣被土,心畏睡魔如畏虎。

手炼丹砂似郁蓝,短剑时时提自舞。

袖中携得五岳文,山海幽怪穷三坟。

兴来大言骇四座,坤舆颠倒愁剂分。

焚香结约不相负,此别谁能知近久。

雨声萧萧江无鱼,酌君不饮君何如。

形式: 古风

鉴赏

这首诗《送客》由明代诗人罗洪先所作,充满了奇幻与超脱的想象,展现了诗人对自然界的深刻感悟和对友情的珍视。

首句“东海冥冥曾几枯”,以东海的神秘莫测开篇,暗示了离别的深沉与不可预知。接着“金银宫阙迷蓬壶”描绘了一幅仙境般的画面,金银宫殿与蓬莱仙岛的隐喻,象征着离别后的未知世界,充满了诱惑与神秘。

“山中白石亦何烂,云外青鸾不受呼”两句,通过山石与青鸾的对比,表达了对友人离去的不舍与无奈。山中的石头虽美,却无人欣赏;云外的青鸾虽自由,却无法呼唤,形象地表现了离别的孤独与寂寞。

“手持素文未忍秘,往往龙精逐人至”则展示了诗人内心的矛盾与挣扎,既有对秘密知识的渴望,又担心泄露后带来的后果。这种内心的冲突,反映了对友情与知识的双重珍惜。

“密授玄根破后天,指点瑶花纷满地”两句,运用了道家哲学的概念,表达了对生命的深刻理解与追求。通过传授玄奥的知识,破除世俗的束缚,引领友人进入一个充满生机与美好的新世界。

“忽报有客东海来,一日不见心情哀”描绘了诗人对友人的思念之情,即使短暂的分别也足以让人心情沉重。这体现了深厚的友情,即使在离别之后,思念之情依然如影随形。

“登堂燃烛便握手,诧愕调笑生风雷”通过生动的场景描写,展现了重逢时的喜悦与激动,仿佛连天地都为之震动。这种情感的强烈表达,让人感受到友情的力量与美好。

“紫电双瞳衣被土,心畏睡魔如畏虎”通过夸张的手法,描绘了友人独特的气质与内心的强大。紫电般的双瞳,如同被泥土覆盖的衣物,既展现了其内在的坚韧,也暗示了对外在世界的淡然。

“手炼丹砂似郁蓝,短剑时时提自舞”进一步展现了友人的独特才能与个性,炼制丹砂如同郁蓝般深邃,短剑的舞动则象征着其灵活与自信。

“袖中携得五岳文,山海幽怪穷三坟”通过携带五岳之文与探索山海的描述,展现了友人对知识的渴望与对未知世界的探索精神。

“兴来大言骇四座,坤舆颠倒愁剂分”通过友人豪迈的谈吐与对世界的独特见解,不仅让四周的人感到震惊,也引发了对宇宙秩序的思考。

“焚香结约不相负,此别谁能知近久”表达了诗人与友人之间坚定的承诺与对未来相聚的期待,即使时间漫长,这份约定也不会改变。

“雨声萧萧江无鱼,酌君不饮君何如”以自然景象的描绘结束,通过雨声与江面的空寂,表达了对友人的深深思念与不舍。即使没有酒,诗人也希望与友人共享这份情感,体现了深厚的友情与心灵的相通。

整体而言,这首诗通过丰富的想象与生动的描绘,展现了诗人对友情的珍视、对自然的感悟以及对生命意义的探索,是一首充满哲思与情感的作品。

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罗洪先(明)

成就

不详

经历

汉族,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家

  • 字:达夫
  • 号:念庵
  • 籍贯:江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)
  • 生卒年:1504-1564

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