这首诗《寄子受三首（其二）》由清代诗人李宪噩所作，通过对比贵贱、名位与内在修养的关系，表达了对个人品德与艺术追求的深刻思考。
首句“贵贱虽异等，名位本虚器”，揭示了社会地位与名声地位并非衡量个人价值的唯一标准，它们不过是外在的符号和工具。接着，“优伶蒙绣裳，乃与公侯类”以戏子穿着华丽服饰与贵族相提并论，进一步强调了外在形式与内在实质之间的区别。
“内蕴苟不充，浮华焉足恃？”则直指内心世界的充实与否是决定一个人真正价值的关键所在，而非表面的装饰或地位。接下来，“昔圣廑此念，良用笃厥志”引用古代圣贤的智慧，强调了对内在修养的重视和坚定的决心。
“吾侪等斲输，聊欲鸣一艺”表达了诗人及其同辈人对于艺术创作的渴望和努力，即使技艺可能难以被所有人理解或欣赏，但依然坚持自我表达。“疾徐难共喻，甘苦常独嗜”说明艺术创作的过程充满了个人的独特体验，无论是快节奏还是慢条斯理，都只能由创作者独自品味。
“群歆久弗惊，众耻勉无弃”指出真正的艺术作品能够吸引并感动人们的心灵，而那些肤浅的作品则容易被人遗忘。最后，“薄长时自负，朗然增气势”描述了在艺术道路上的坚持与自信，即使面对困难和挑战，也能保持高昂的斗志和清晰的目标。
“持此较世荣，何由失吾意？”总结全诗，表达了诗人通过艺术追求来衡量个人成就和幸福的观点，认为只有坚守内心的信念和理想，才能真正获得内心的满足和外界的认可。
综上所述，《寄子受三首（其二）》通过对比内外、贵贱、名位与内在修养的关系，以及艺术创作的个人化体验，展现了诗人对人生价值、艺术追求和社会评价的深刻思考。
