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五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。
这首诗是白居易在唐代创作的《赠昙禅师》,其中蕴含深厚的佛法哲理和个人情感。开篇“五年不入慈恩寺,今日寻师始一来”表达了诗人对于佛法的渴望与追求,慈恩寺作为修行之地,诗人五年未曾踏足,今天特意前来寻访禅师,可见其内心的虔诚和对佛理的探索。
接着“欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰”则是诗人通过自身感受,试图领悟佛教中所讲的“三界皆苦”的道理。其中“火宅”指的是世间充满痛苦的地狱,“焚烧”象征着这些苦难的无情摧毁,而“方寸如今化作灰”则形容了诗人内心世界在面对真理时的彻底改变和自我超脱。这两句不仅展示了诗人的深刻佛学修为,也表达了他对于个人苦难与宇宙真相的深刻体悟。
整首诗语言简洁而富有力度,通过诗人自身的宗教探索,传递出一种对生命和世界本质的深刻反思。
不详
又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等
府池东北旧亭台,久别长思醉一回。
但请主人空埽地,自携杯酒管弦来。
为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。
若道归仁滩更好,主人何故别三年。
上客清谈何亹亹,幽人闲思自寥寥。
请君休说长安事,膝上风清琴正调。
八十秦翁老不归,南宾太守乞寒衣。
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。