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人事飘如一炷烟，且须求佛与求仙。
丰年甲子春无雨，良夜庚申夏足眠。
颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。
平生生计何为者，三径苍苔十亩田。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求精神寄托的生活态度。开篇即以"人事飘如一炷烟"比喻世事无常，接着"且须求佛与求仙"表达了诗人对宗教信仰或道家修仙的向往，寻求超脱尘世的精神寄托。
接下来的两句"丰年甲子春无雨，良夜庚申夏足眠"描绘了一种安逸自在的生活状态。其中"丰年甲子春无雨"可能指的是一个没有灾害的丰收之年，而"良夜庚申夏足眠"则表现了诗人对夜晚深沉睡眠的享受，这两句共同营造了一种宁静平和的氛围。
下面两句"颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍"通过对古代美女颜氏与才子孟光的引用，表达了诗人对物质享受不以奢侈为贵、内心美感胜过外在装饰的态度。这里的"瓢里饮"暗示了一种简朴而自然的生活方式，而"镜中妍"则是对内在之美的追求。
最后两句"平生生计何为者，三径苍苔十亩田"则表达了诗人对于一生的规划和打算。"平生"指的是一生中，"生计"即生活的安排，而"何为者"则是对这种安排的疑问。紧接着"三径苍苔十亩田"描绘了一种隐逸自在的田园生活，"三径"可能指的是曲折的路径，"苍苔"形容道路两旁长满了苔藓，而"十亩田"则是诗人心中理想的生活空间。
总体来说，这首诗通过对比和对照的手法，展示了一种超脱物欲、追求精神自由与内在美的生活哲学。
不详
：字昭梦。登乾宁进士第，授秘书省正字。依王审知，礼待简略，遂拂衣去，归隐延寿溪（现留于绶溪公园，系莆田二十四景之一）。著有《探龙》、《钓矶》二集，诗二百六十五首
十里烟笼一径分，故人迢遰久离群。
白云明月皆由我，碧水青山忽赠君。
浮世宦名浑似梦，半生勤苦谩为文。
北邙坡上青松下，尽是锵金佩玉坟。
骨鲠如君道尚存，近来人事不须论。
疾危必厌神明药，心惑多嫌正直言。
冷眼静看真好笑，倾怀与说却为冤。
因思周庙当时诫，金口三缄示后昆。
点点苔钱上玉墀，日斜空望六龙西。
妆台尘暗青鸾掩，宫树月明黄鸟啼。
庭草可怜分雨露，君恩深恨隔云泥。
银蟾借与金波路，得入重轮伴羿妻。
家住寒梅翠岭东，长安时节咏途穷。
牡丹窠小春馀雨，杨柳丝疏夏足风。
愁鬓已还年纪白，衰容宁藉酒杯红。
长卿甚有凌云作，谁与清吟绕帝宫。
