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食时辰，念佛先须伏我人。
若将念佛恃人我，何始何成净土因。
这首诗是出自唐代高僧道镜（即善导大师），名为《修西方十二时歌》之第三时。全诗反映了佛教净土宗的修行思想，强调在日常生活中通过念佛来积累功德，以期望往生极乐世界。
诗中的“食时辰”指的是日常生活中的饮食时间，而“念佛先须伏我人”则表达了一种自我反省与净化的心态，强调在行事之前先要通过念佛来清净自己的心灵。"若将念佛恃人我"一句，表现了如果我们依赖于他人的力量而非自发的信仰和修持，那么这种外求的心态将永远无法达到内心的纯净和解脱。最后，“何始何成净土因”则是对追求净土之路的深刻体悟，指出如果不能从根本上改变自己的心态，那么无论多久的修行也难以达成往生净土的愿望。
这首诗不仅是佛教修行的一种指导，也反映了唐代佛教文化中对个人自我修养与信仰生活的重视。
不详
禺中巳，进修净土须决志。
如喰甘露自知甜，且莫谤人道不是。
正南午，想念吾师如目睹。
无边业障自然消，岂要云为枉辛苦。
日昳未，浩浩生死诚堪畏。
不取西方迷疾门，尘沙劫海须沉坠。
晡时申，急急须持净土因。
阗健不能勤念佛，一朝虚作世间尘。
