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小畜过无坎，胡为以雨云。
互观藏兑泽，止水亦兴云。
这是一首融合了道家哲学与自然景象的诗句。其中“小畜过无坎，胡为以雨云”表达了一种顺其自然、不强求的心态。“小畜”指的是小溪流水，“过无坎”则意味着没有阻碍，而“胡为以雨云”则是说何须用雨云来比喻或象征什么，因为一切都在自然的流转中。下一句“互观藏兑泽，止水亦兴云”进一步描绘了一种和谐与平衡的关系，“互观”表达了相互之间的观察与理解，“藏兑泽”则是隐藏而不露的内在美好，“止水”即静止的水面，而“兴云”则意味着水到渠成，自然而然地产生云气。整体来看，这两句诗传达了一种顺应自然、万物和谐共生的哲学思想，同时也展现了作者对内在美好与外在世界和谐相处的深刻领悟。
不详
幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》
讼吉观西伯，师中验太公。
得人师不战，反己讼无终。
德盛时逢险，乾刚坎在前。
谚云姑少待，乐饮岂徒然。
屯初康险难，蒙上觉昏童。
开辟乾坤后，君师大有功。
十年女乃字，守节以胜情。
凡诸卦用六，观兹利永贞。
