赠医者邹放

百工皆圣作,惟医有书传。

绪馀起人死,妙处实通天。

邹子本淮海,弱龄加讨研。

岐扁逢卷中,遂知百病先。

往岁游京室,公侯纷荐延。

国工不敢妒,遣儿求执鞭。

晚弃本州役,青衫鬓萧然。

临衢开大肆,旁午送金钱。

嗣子颇不凡,文场早周旋。

行期拾青紫,善积神所怜。

形式: 古风 押[先]韵

翻译

各行各业都由圣贤创造,唯有医学有书籍流传。
医术的起源能起死回生,奥妙之处直通天理。
邹子原本出自淮海之地,年轻时就深入研究。
像岐伯和扁鹊那样,在书中遇到医术,于是预知各种疾病。
过去在京都游学时,公卿贵族纷纷邀请我。
国家顶级医生也不嫉妒,让我儿子来学习驾车。
晚年我放弃官职,穿着青衫,两鬓已显苍老。
我在街市开设大药店,络绎不绝的病人送来钱财。
我的继承者非常出色,早早涉足文坛。
他期待着功名富贵,善行积累必得神明庇佑。

注释

百工:各行各业。
圣作:圣贤创造。
绪馀:医术的起源。
妙处:奥妙之处。
邹子:古代医家。
讨研:深入研究。
岐扁:指岐伯和扁鹊。
青紫:古代官服,象征高官。
善积:善行积累。

鉴赏

这首诗是宋代诗人秦观所作的《赠医者邹放》,通过对医者邹放的赞扬和描绘,展现了他对医学的深厚造诣以及高尚品德。首句“百工皆圣作,惟医有书传”强调了医学的重要地位,认为医生如同工艺大师般神圣,他们的知识源于书籍传承。接着,诗人称赞邹放凭借医术起死回生,其医术之妙高超,直通天道。

诗人提到邹放师承自邹衍(邹子)和扁鹊(岐扁),说明他受到淮海地区医学传统的熏陶,并且年轻时就深入研究,对疾病有深刻理解。在京城受到公侯们的推崇,但邹放并未因此骄傲,反而谦逊地接受推荐,甚至愿意让自己的儿子为他人驾车,表现出他的淡泊名利。

晚年,邹放放弃官职,开设药铺济世,深受民众敬爱,财富如潮。他的儿子才华出众,在科举考试中表现出色。诗的结尾预祝邹放的儿子将来能取得功名,善行必得神明庇佑。

整首诗赞美了医者的仁心与医术,同时也寓含了对医者无私奉献精神的肯定,体现了秦观对于医德的重视。

收录诗词(571)

秦观(宋)

成就

不详

经历

又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,官至太学博士,国史馆编修。一生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台

  • 籍贯:北宋高邮(今江苏)
  • 生卒年:1049-1100

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