胡笳十八拍十八首(其三)

身执略兮入西关,关山阻脩兮行路难。

水头宿兮草头坐,在野只教心胆破。

更鞴彫鞍教走马,玉骨瘦来无一把。

几回抛鞚抱鞍桥,往往惊堕马蹄下。

形式: 古风

翻译

手持简略的地图进入西关,关隘连绵高山行走艰难。
夜晚在河边露宿坐在草丛,野外的寂静使我心惊胆战。
更换雕饰的马鞍催促快马疾驰,马儿瘦弱几乎握不住缰绳。
多次扔掉马鞭抱住马鞍,常常因惊吓从马背上跌落。

注释

身执略兮:手持简略的地图。
入西关:进入西关。
关山阻脩兮:关隘连绵高山。
行路难:行走艰难。
水头宿兮:夜晚在河边露宿。
草头坐:坐在草丛。
在野:在野外。
心胆破:心惊胆战。
更鞴彫鞍:更换雕饰的马鞍。
教走马:催促快马疾驰。
玉骨瘦来无一把:马儿瘦弱几乎握不住缰绳。
几回抛鞚:多次扔掉马鞭。
抱鞍桥:抱住马鞍。
往往惊堕马蹄下:常常因惊吓从马背上跌落。

鉴赏

这首诗描绘了一位行者在西关的艰难旅途,通过对自然环境和人物行动的刻画,展现了崎岖山路、奔腾河水以及行者的坚韧与孤独。

"身执略兮入西关"一句开篇,便设置了一个紧迫的情境,行者手持兵器进入险峻的西关。"关山阻脩兮行路难"强调了前进道路的艰辛和困难,关山高耸如刀剪,行路更显得曲折迂回。

接下来的"水头宿兮草头坐"描绘出行者在野外的简陋生活,只能依水而宿,席地以草。这种境遇反映了行者的孤独与困苦,同时也透露出一种对自然的顺应与和谐。

"在野只教心胆破"则是对内心世界的写照,这里的“心胆破”并非指真正的心灵崩溃,而是一种磨练,一种通过经历艰难险阻来锻炼意志、增强勇气的过程。

随后的"更鞴彫鞍教走马,玉骨瘦来无一把"展现了行者对战马的训练与关怀。马儿因长时间的奔波而显得瘦弱,但依旧保持着坚韧不拔的品质,这种形象与前文中的“心胆破”相呼应,共同塑造了一种坚韧不屈、勇往直前的精神。

最后两句"几回抛鞚抱鞍桥,往往惊堕马蹄下"则描绘了行者与战马在崎岖山路上的险象,每当通过危桥时,都可能发生惊吓而导致马蹄跌落的情形。这不仅展示了旅途的危险,也反映出行者面对困境时的无奈与艰辛。

总体来看,这首诗以其独特的意象和情感,展现了一种坚韧不拔、勇往直前的精神,以及在自然环境中的人文情怀。

收录诗词(1765)

王安石(宋)

成就

不详

经历

谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

  • 字:介甫
  • 号:半山
  • 生卒年:1021年12月18日-1086年5月21日

相关古诗词

胡笳十八拍十八首(其二)

天不仁兮降乱离,嗟余去此其从谁。

自胡之反持干戈,翠蕤云旓相荡摩。

流星白羽腰间插,叠鼓遥翻瀚海波。

一门骨肉散百草,安得无泪如黄河。

形式: 古风

胡笳十八拍十八首(其一)

中郎有女能传业,颜色如花命如叶。

命如叶薄将奈何,一生抱恨常咨嗟。

良人持戟明光里,所慕灵妃媲箫史。

空房寂寞施穗帷,弃我不待白头时。

形式: 古风

胡笳十八拍十八首(其七)

明明汉月空相识,道路只今多拥隔。

去住彼此无消息,时独看云泪横臆。

豺狼喜怒难姑息,自倚红颜能骑射。

千言万语无人会,漫倚文章真末策。

形式: 古风

胡笳十八拍十八首(其八)

死生难有却回身,不忍重看旧写真。

暮去朝来颜色改,四时天气总愁人。

东风漫漫吹桃李,尽日独行春色里。

自经丧乱少睡眠,莺飞燕语长悄然。

形式: 古风