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悠然拂盘石，独坐对秋分。
萝雨静可数，松泉寒不闻。
孤怀吐明月，双眼悬高云。
兴至莫长啸，恐惊樵牧群。
这首诗描绘了诗人独自在云门山中静坐赏景的情境，通过对自然景色细腻的描绘，展现了诗人超脱尘世的内心世界。
首句“悠然拂盘石，独坐对秋分”以动作开篇，诗人轻拂着山间的一块石头，独自坐在那里，面对着秋天的分割线，营造出一种宁静而悠远的氛围。接下来，“萝雨静可数，松泉寒不闻”两句，通过“静可数”的萝雨和“不闻”的松泉，进一步强调了环境的寂静与清冷，仿佛连自然的声音都变得柔和而不可察觉。
“孤怀吐明月，双眼悬高云”则将诗人的思绪与自然景象融为一体，明月从内心深处升起，高悬的云朵似乎也成了他目光的延伸，表达了诗人内心的孤独与超脱。最后，“兴至莫长啸，恐惊樵牧群”一句，诗人提醒自己在欣赏美景时应保持内心的平静，避免因情绪激动而打扰到山中的生灵，体现了他对自然和谐共处的尊重与向往。
整体而言，这首诗通过细腻的自然描写，展现了诗人独特的内心世界和对自然的深刻感悟，语言简洁而富有意境，是明末清初文人山水诗的佳作。
诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。
柴门开向夕，倚杖寒烟生。
冻月浑无色，空潭若有声。
冰随松子落，石傍梅花横。
欲过西林寺，迟回到五更。
秋风吹渤海，万里朔云乾。
孤雁将何适，南天亦早寒。
帛书衔未至，香稻啄空残。
无处寻俦侣，芦中且自安。
茆茨人不见，竟日枕书眠。
静坐如忘世，饥来但入禅。
新桐朝引露，残雪夜添泉。
谁与同春服，东风正可怜。
鸟道盘天外，谁攀太乙林。
云连金阙暗，花积玉坛深。
北渚空春草，衡阳正夕阴。
云中君未降，凄断凤箫音。
