晓坐西斋

这首诗描绘了一个清晨的静谧景象，诗人坐在西斋之中，享受着大自然的宁静与美好。开篇“鼕鼕城鼓动”表明时间已经到达日出前的准备阶段，城市的生活即将开始，但在这之前一切仍旧沉浸于夜的平静。紧接着，“稍稍林鸦去”则描绘了夜行者渐渐离去的场景，加深了早晨的寂静感。

“柳意不胜春，岩光已知曙”展示了诗人对自然之美的感受，柳树在春天的生机勃发中显得有些无力，而远处山石上的光辉则已经预示着黎明的到来。这里，“柳意”指的是柳树柔弱的姿态，“岩光已知曙”则是对晨光初照的描写，诗人通过这两句传达了春天的生机与日出前的微妙变化。

“寝斋有单禘，灵药为朝茹”表明诗人在静谧的西斋中进行着修身养性的活动。单禘可能指的是一种简单的床褥或坐垫，而灵药则是修行者常用来比喻心灵滋润之物。在这里，诗人通过这些象征性的物品，表达了他对内在修养的追求。

“盥漱忻景清，焚香澄神虑”进一步描绘了诗人的晨间礼仪。盥漱，即洗脸和漱口，是古人日常生活中的一部分，诗人通过这两个动作来净化身心。而焚香则是一种宗教或道德修养中的行为，用以澄清思虑，使精神得到升华。

“公门自常事，道心宁易处”最后两句表达了诗人对于世俗与道德之间平衡的思考。公门指的是官府大门，即处理公务的地方，而道心则是修行者的内在追求。这两句意味着诗人认为在繁忙的公务之外，保持一颗宁静而专注的心灵并不困难。

总体来看，这首诗通过细腻的语言和生动的意象，展现了一个古代文人的闲适生活，以及他们对于内心修养与自然美景的深刻感悟。