西江月(其十三)

丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。

决了死生妙用。不待他身后世,现前获福神通。

自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。

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鉴赏

这首词是宋代词人张伯端的《西江月》之十三。从鉴赏角度来看,这首词表达了诗人对道法修炼和哲学思考的深刻认识。

"丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。"

这几句描绘了一种追求永恒与真理的心灵状态。"丹"在这里代表着道家的内丹修炼,是一种通过冥想和呼吸练习来达到身心转化的过程。诗人强调这种修炼能够带来无尽的变化,超越生死之界,触及到生命的根本。

"不待他身后世,现前获福神通。"

这里表达了通过道法修炼可以在现世就得到福泽和心灵的沟通,这种理解与佛教中的涅槃境界有相似之处,即追求一种超脱尘世烦恼的精神自由。

"自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。"

最后两句,诗人以龙和虎为喻,形容自己的修炼成就,然后发出疑问,未来的时代中,又有谁能够达到这样的高度。这不仅是对自己修为的自信,也反映出一种文化传承上的孤独感。

总体而言,这首词通过诗人的内心世界和对生命真理的追求,展现了中国古代道家哲学与修炼思想的一隅。

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张伯端(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

西江月(其八)

天地才经否泰,朝昏好识屯蒙。辐来辏毂水朝宗。

妙在抽添运用。得一万般皆毕,休分南北西东。

损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。

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西江月.十二首(其七)

人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。

念念体分同异。见是何曾是是,闻非未必非非。

往来诸用不相知。生死谁能碍你。

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西江月(其四)

若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。

须仗媒人勾引。本性爱金顺义,金情恋木慈仁。

相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。

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西江月(其六)

七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。

但要五行成准。本是水银一味,周流遍历诸辰。

阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。

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