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绿发童颜羽服轻，天台王屋几经行。
云程去速因风起，酒债还迟待药成。
房闭十洲烟浪阔，箓开三洞鬼神惊。
他年华表重归日，却恐桑田已变更。
这首诗描绘了一位道士的生活状态和内心世界。开篇“绿发童颜羽服轻，天台王屋几经行”两句，勾勒出一位长着翠绿头发、面貌如同儿童般纯净、身穿轻盈羽衣的道士形象，这位道士频繁地在天台山上的仙宫中修炼。这不仅展示了诗人对道教修行生活的熟悉，也表现出了对超凡脱俗境界的向往。
“云程去速因风起，酒债还迟待药成”两句，则描写了道士行走在云间的速度加快是因为风的帮助，而他对于酒债的偿还却显得拖延，因为他正在等待药物的煎制完成。这既反映出道士生活中的某种矛盾，也表现出了对道教炼丹术和养生之道的关注。
“房闭十洲烟浪阔，箓开三洞鬼神惊”两句，描述了道士在闭门修炼时，所居住的房子与世隔绝，就连十洲之间的烟水也显得辽阔；而当他打开仙箓（一种记录道教秘籍的竹简）时，三洞（即道教中的玉清、上清、太清）之精灵都会为之震惊。这两句强调了道士修炼的深邃和对神秘力量的掌握。
最后，“他年华表重归日，却恐桑田已变更”两句，则流露出一种对于时光易逝和世事无常的忧虑。诗人担心自己年华如同桑田（比喻时间的流逝），可能在不知不觉中就发生了改变。这表现出了道士对于永恒与变化之间矛盾的心境。
总体来说，这首诗通过对道士生活的细腻描绘，展现了一种超脱尘世、追求长生不老的仙风道骨，同时也流露出诗人对于时间流逝和生命无常的深刻感悟。
不详
断破重轮种者谁，银蟾何事便相随。
莫言望夜无攀处，却是吟人有得时。
孤影不凋清露滴，异香常在好风吹。
几回目断云霄外，未必姮娥惜一枝。
山前犹见月，陌上未逢人。
果熟秋先落，禽寒夜未栖。
深逢野草皆为药，静见樵人恐是仙。
厌听啼鸟梦醒后，慵扫落花春尽时。
废土有人耕不畏，古厅无讼醉何妨。
一年秪有今宵月，尽上江楼独病眠。
寂寞竹窗闲不闭，夜深斜影到床前。
江逢九派人将别，猿到三声月为秋。
不知相见更何日，此夜少年堪白头。
