陆元钧寄日注茶

我昔不知风雅颂,草木独以茶比讽。

陋哉徐铉说茶苦,欲与淇园竹同种。

又疑禹漏税九州,橘柚当年错包贡。

腐儒妄测圣人意,远物劳民亦安用。

含桃熟荐当在盘,荔子生来枉飞鞚。

羊俎异好亦何有,蚶菜殊珍要非奉。

君家季疵真祸首,毁论徒劳世仍重。

争新斗试誇击拂,风俗移人可深痛。

老夫病渴手自煎,嗜好悠悠亦从众。

更烦小陆分日注,密封细字蛮奴送。

枪旗却忆采撷初,雪花似是云溪动。

更期遗我但敲门,玉川无复周公梦。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是宋代诗人晁冲之的作品,名为《陆元钧寄日注茶》。从内容上看,这首诗主要表达了诗人对于朋友陆元钧所赠茶叶的感激和赞美,同时也流露出对当时社会风气的不满和批判。

诗中的“昔不知风雅颂,草木独以茶比讽”两句,显示出诗人之前并不知道茶的好处,只是将其与一般的草木相提并论,而现在则深刻体会到茶的佳妙。接着,“陋哉徐铉说茶苦,欲与淇园竹同种”批评了某些人的偏见,他们认为茶味苦涩,就像要将它和美好的竹子相提并论一样,这反映出诗人对这种观点的不认同。

“又疑禹漏税九州,橘柚当年错包贡”则是诗人怀疑古代大禹时期的税收制度,将橘柷等水果与茶叶混为一谈,这可能暗指了对当时官府征税不公和滥用的批评。

“腐儒妄测圣人意,远物劳民亦安用”则是诗人对于那些自称为儒者却无法理解古圣先贤思想,只会远离实际、劳累百姓的行为表示了愤慨。

接下来的几句“含桃熟荐当在盘,荔子生来枉飞鞚。羊俎异好亦何有,蚶菜殊珍要非奉”则是诗人表达了对一些不切实际和虚华的生活方式的批评。

“君家季疵真祸首,毁论徒劳世仍重”可能是在说某些人家的疾病或灾难是真的祸根,而那些空谈无用的议论只是徒增麻烦,没有任何实质性的帮助。

随后的“争新斗试誇击拂,风俗移人可深痛”则表达了诗人对于当时社会上追求新奇、好斗和虚华的风气感到痛心,它们改变着人们的品性。

最后,“老夫病渴手自煎,嗜好悠悠亦从众。更烦小陆分日注,密封细字蛮奴送”则是诗人表达了自己因为年迈生病而亲自煎茶的境况,同时也提到了对朋友陆元钧每日所赠茶叶的感激之情,以及对于这些茶叶的珍视。

整首诗通过对茶的赞美和对社会风气的批判,展现了诗人深厚的情操与高远的理想。

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晁冲之(宋)

成就

不详

经历

宋代江西派诗人。生卒年不详。早年字用道。晁氏是北宋名门、文学世家。的堂兄晁补之、晁说之、晁祯之都是当时有名的文学家。早年师从陈师道。党争剧烈,兄弟辈多人遭谪贬放逐,他便在阳翟(今河南禹县)具茨山隐居,自号具茨。十多年后回到汴京,当权者欲加任用,拒不接受。终生不恋功名,授承务郎。他同吕本中为知交,来往密切。其子晁公武是《郡斋读书志》的作者

  • 字:叔用
  • 籍贯:济州巨野(今属山东)
  • 生卒年:1094~1097

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和十二兄五首(其五)

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饱诵传家书,促酿供客酎。

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迩来居东都,物色不见柳。

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形式: 古风

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形式: 古风

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形式: 古风

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形式: 古风