绣释迦像并十八罗汉赞.第十六注茶半托迦尊者

心花开敷,行象明洁。翛然宴坐,秀目丰颊。

万象之语,六根之功。以手搏取,置不言中。

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鉴赏

此诗描绘了一位禅者静坐修行的场景,通过细腻的笔触展现了其内心的宁静与智慧。"心花开敷,行象明洁",开篇即以花开花落喻心境的转变,行象明洁则暗示了修行者的言行举止如镜般清澈透明。"翛然宴坐,秀目丰颊",进一步刻画出禅者超脱尘世的姿态,秀目丰颊则为人物形象增添了生动的细节。

"万象之语,六根之功",揭示了禅者对宇宙万物的深刻理解,以及通过眼、耳、鼻、舌、身、意六根的修行达到的境界。"以手搏取,置不言中",最后两句以动作和结果的对比,强调了禅修过程中行动与言语的微妙关系,以及最终达到的超越语言的境界。

整体而言,这首诗以简洁而富有象征意义的语言,展现了禅宗修行的精髓,以及修行者内心世界的深邃与平和。

收录诗词(1809)

释德洪(宋)

成就

不详

经历

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

  • 生卒年:1089

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是则为欺诳,十方一切佛。

以是因缘故,證色身三昧。

我亦于今日,复作师子吼。

若从今日始,不断贪欲心。

是则为灭绝,十方三世佛。

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形式: 四言诗