陈动之秘丞挽辞二首(其二)

人间三十六,追逐孔鸾飞。

似欲来为瑞,如何去不归。

琴樽已寂寞,笔墨尚光辉。

空复平生友,西华岂易依。

形式: 五言律诗 押[微]韵

翻译

世间有三十六种美好,如同追逐孔鸾展翅飞翔。
似乎想要带来吉祥,为何离去而不回还。
琴酒已经寂寞无声,但笔墨仍然闪烁着光芒。
只剩下往昔的朋友,西华之地,哪里是轻易可以依托之处。

注释

人间:世间。
三十六:泛指众多。
追逐:追赶。
孔鸾:古代神话中的神鸟,象征吉祥。
飞:飞翔。
似欲:好像想要。
瑞:吉祥的事物。
去:离开。
不归:不回来。
琴樽:琴和酒杯,代指宴乐生活。
寂寞:冷清。
尚:仍然。
光辉:光彩。
空复:徒然。
平生:一生。
友:朋友。
西华:可能指某个地方或文化象征,这里可能暗示京城或其他重要之地。
岂易:哪里容易。
依:依托,依靠。

鉴赏

此诗描绘了一种怀念与离别的情感。"人间三十六,追逐孔鸾飞"中,"三十六"可能指的是一个虚构的数字,用来形容某个地方或事物,而"追逐孔鸾飞"则象征着追寻美好的东西或时光,但这份追求似乎总是遥不可及。"似欲来为瑞,如何去不归"表达了对美好事物的向往和留恋之情,它们似乎愿意成为吉祥的象征,却又无法永驻。

接下来的"琴樽已寂寞,笔墨尚光辉"则描绘了一种文化艺术的孤独与坚持。古代士人常以琴棋书画自娱自乐,但此处的"琴樽"却显得寂寞,而"笔墨"却仍然保持着光辉,这或许反映了诗人对于文化传承和个人理想的执着。

最后两句"空复平生友,西华岂易依"则表达了一种对于朋友和往日时光的怀念。"空复"意味着徒然地回忆,而"平生友"则是指那些一生中重要的人。"西华"通常用来形容远方或理想之地,"岂易依"则表达了对过去美好时光难以重返的感慨。

整首诗通过对自然景观、个人情感和文化艺术的描绘,展现了一种对于过往美好的怀念与追求,以及面对未来的不易和执着。

收录诗词(1765)

王安石(宋)

成就

不详

经历

谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

  • 字:介甫
  • 号:半山
  • 生卒年:1021年12月18日-1086年5月21日

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