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贤愚譬观形,美丑不自见。
医肱待三折,剑铁要百鍊。
磨君古青铜,汰简寄明辨。
一智出千愚,食芹敢忘献。
这首诗深含哲理,探讨了智慧与愚昧、美与丑的辩证关系,以及锤炼技艺和修身养性的重要性。诗人以精妙的笔触勾勒出一种追求卓越的精神状态。
“贤愚譬观形,美丑不自见。”此句表明智者与愚者在品评事物时的不同视角,而外貌的美丑往往难以自知。它暗示了认识世界和自我认知的复杂性。
“医肱待三折,剑铁要百鍊。”这里强调了技艺的磨练需要经历反复的考验和打磨,而不是一蹴而就。这两句象征着任何成就都离不开不断的努力和修炼。
“磨君古青铜,汰简寄明辨。”诗人用“磨”字形容对古代青铜器物的细致打磨,以此比喻知识的积累和智慧的光芒。这两句表达了对传统文化的尊重与继承,以及通过不断学习达到明辩事理的境界。
“一智出千愚,食芹敢忘献。”这两句强调了智者的卓尔不群,他们能够洞察世事,而即使是在简单的食物中(如食用野草)也不忘记感恩和回报。这表达了一种超脱世俗、清醒认识自我与世界的高尚情操。
总体而言,这首诗通过对比贤愚美丑,强调了修身养性、锤炼技艺的重要,以及对传统文化的尊重和感恩回报的情怀。它展现了一种追求卓越与超脱世俗的心灵境界。
不详
北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州
平生怀想人,握手良未易。
接君同舍欢,此事非此世。
十年淮海梦,一笑相逢地。
投分白首期,愿言何有既。
诗坛李杜后,黄子擅奇勋。
平生执羁靮,开府与参军。
举诗秉笔徒,吟哦谩云云。
安知握奇律,一字有风云。
文风还正始,磊落有诸君。
长者进后生,亦使我有闻。
譬如狸与虎,偶使并称文。
终然不可及,困我力空勤。
触有羸其角,进有跋其胡。
膏车秣吾马,白日在修途。
虽乏亡何杯,颇多未见书。
力学致事功,良田本深锄。