赠王山人

这首诗深入探讨了生与死、长生不老的主题，流露出诗人对于超脱尘世、追求永恒生命状态的向往。开篇即以“闻君减寝食，日听神仙说”表明诗中的人物对神仙之说十分倾心，以至于改变了饮食习惯，寻求长生不老的秘诀。这两句既描绘出人物的精神状态，也为整首诗定下了哲思探讨的基调。

接下来的“闇待非常人，潜求长生诀”则进一步强化了这种追求，暗示这种寻求并非普通人能达到的境界。接着，“言长本对短，未离生死辙”表明即便是谈论长生，也还是离不开生与死的轮回。这两句诗透露出一种宿命论的思考，同时也反映出古人对于生命有限性的无奈感。

然而，在“假使得长生，才能胜夭折”中，却又流露出了对长生不老的一种执着追求。这里的“夭折”意指短暂的生命，如同草木凋零，诗人似乎在说，只有达到长生不老，才能真正战胜这种自然界中的脆弱。

而后面的“松树千年朽，槿花一日歇。毕竟共虚空，何须誇岁月”则是对时间的深刻反思。松树虽能活千年，但最终也是会凋零；槿花虽然短暂，却也同样享受过它的一日之光。诗人借此表达了一种超脱世俗对待时间长度的态度，认为不必执着于岁月长短，因为所有事物都会归于虚空。

最后，“彭殇徒自异，生死终无别。不如学无生，无生即无灭”则是诗人对于生与死最深刻的领悟。彭殇，古代传说中的一种仙鸟，以其特殊性著称，但在诗人眼里，即便是这样的神异之物，也无法真正脱离生死的循环。因此，诗人提出，不如追求“无生”，因为没有生，就不再有灭。

总体而言，这首诗通过对长生不老与生死哲学的探讨，展示了诗人对于生命意义和超越凡尘的深邃思考。