这首诗描绘了李少傅在官场得志后，选择隐退归隐的生活场景。诗中运用了丰富的意象和典故，展现了李少傅从庙堂之高到山林之远的转变。
首联“得谢自廊庙，事高疏仲翁”点明了李少傅从朝廷退隐，追求更为高远、清闲的生活，与古代隐士疏广（仲翁）相类比，表达了对李少傅淡泊名利、追求精神自由的赞美。
颔联“安车虽驷马，归路已冥鸿”以“安车”比喻官位尊贵，“驷马”形容出行的豪华，而“归路已冥鸿”则暗示李少傅放弃这一切，选择了如鸿雁般自由自在的生活，形象地展示了他从繁华走向宁静的过程。
颈联“令子承良冶，朱轓治左冯”转而描写李少傅的儿子继承了他的事业，担任官职，而“朱轓”象征着官服，这里既是对儿子事业有成的肯定，也暗含了李少傅对家族传承的欣慰。
尾联“缁衣方改造，列鼎有馀丰”描述李少傅在归隐生活中，虽然穿着朴素（缁衣），但生活依然富足，体现了他对简朴生活的追求和满足。
接下来的几联“屦杖居多适，轩裳梦觉空”通过对比日常生活中的简朴与曾经官场的奢华，表达了李少傅对过去官场生活的反思和对当前生活的满意。
“天倪希柱史，性理问能公”则进一步阐述了李少傅追求的精神境界，将自己比作柱史（古代官职），并询问性理（自然规律与人生哲理），表达了他对宇宙真理和人生意义的探索。
最后两联“窗槛开潇洒，风烟接郁葱”描绘了李少傅居住环境的清幽与自然之美，以及“上方思贾谊，即奉小舆东”表达了李少傅对古代贤臣贾谊的仰慕，并期待着再次出仕，展现了一种既有归隐之乐，又怀有为国效力之心的复杂情感。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了李少傅从官场到归隐的人生转变，以及他在追求精神自由与自然和谐生活中的独特感悟，充满了深邃的哲理与人文关怀。
