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此庵非小亦非大,堪笑石头空捏怪。
不知法界即此庵,彊谓此庵含法界。
而今欲识住庵人,万象之中独露身。
妙喜为写此庵榜,要与太虚为近邻。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品《蔡知县小庵》,以独特的禅意描绘了一座看似寻常却蕴含深意的小庵。首句“此庵非小亦非大”,形象地表达了庵虽不大不小,却具有超越物质尺度的精神内涵。接下来的“堪笑石头空捏怪”暗示庵中的修行者看透了世俗的幻象,不被外在事物所迷惑。
“不知法界即此庵,彊谓此庵含法界”揭示了佛法无边,庵虽小却包罗万象,寓言了佛法无所不在的真理。诗人进一步强调,想要理解庵中住持的境界,需在万象之中寻找其真我,这体现了禅修者的超然和内省。
最后两句“妙喜为写此庵榜,要与太虚为近邻”则表达了庵主的志向,希望通过庵的设立,接近宇宙的虚空本性,追求与自然法则的合一。整首诗语言质朴,意境深远,富有禅宗的哲理韵味。
不详
俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
赋性暴,举止傲,说甚禅,谈甚道。
有个没意智呆郎,随例妄想颠倒。
蔡郎中还见么,若也当面讳却,便是监主自盗。
手里指东画西,口中胡说乱道。
一生惯打葛藤,天真不属做造。
有个蔡正卿,时时来著到。
水流湿,火就燥,马面团圞随人所好。
咄哉无知,半憨半痴。
黑豆换人眼睛,十分爱讨便宜。
一朝死入地狱,定堕镬汤泥犁。
佛也救尔不得,任尔凤林吒之。
有德必有光,其光无间隔。
名实要相称,非青黄赤白。
参彻佛祖顶?禅,不是等闲相诳嚇。
我所参得底只要涅槃堂里用,且不听杜撰禅师三千八百画。
吾为作證明,他年将作轨格。