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庶几屡空，渊源深矣。亚圣宣猷，百世宜祀。
吉蠲斯辰，昭陈尊簋。旨酒欣欣，神其来止。
这段文字出自宋代诗人的一首诗，虽然没有提供完整的诗名和作者姓名，但从内容来看，它是在描述一种祭祀或纪念活动的情景。以下是对这段古诗的鉴赏：
"庶几屡空，渊源深矣"：开篇两句通过“庶几”一词表达了时间的久远和历史的厚重，“屡空”则指代代相传，未曾断绝。而“渊源深矣”则强调了这份历史文化的深邃和宝贵。
"亚圣宣猷，百世宜祀"：这里提到的是对某位圣贤或伟人的尊崇，其“亚圣”的称谓意味着其地位仅次于最高的圣人，而“宣猷”则是指其教诲和智慧被广泛传播。接着，“百世宜祀”表明这种尊崇应该持续至永远。
"吉蠲斯辰，昭陈尊簋"：这两句描绘了一个吉庆的时刻和场合。“吉蠲斯辰”可能指的是某个特别的日子或时间节点，而“昭陈尊簋”则表达了一种庄重肃穆的气氛，可能是祭祀活动中摆放礼器的情形。
"旨酒欣欣，神其来止"：这两句诗描绘了祭祀中的供奉和期待。“旨酒欣欣”指的是美酒的香醇，以及人们对此次活动的喜悦心情。而“神其来止”则表达了一种对神灵降临的虔诚期待，希望得到神明的保佑。
整体而言，这首诗通过对历史深度和祭祀场景的描绘，展现了古人对于历史文化传承与敬仰先贤的情怀，以及在特定时刻通过仪式来表达这种情感的重要性。
不详
大哉圣王，实天生德。作乐以崇，时祀无斁。
清酤惟馨，嘉牲孔硕。荐羞神明，庶几昭格。
道同乎天，人伦之至。有飨无穷，其兴万世。
既洁斯牲，粢明醑旨。不懈以忱，神之来暨。
自生民来，谁底其盛。惟王神明，度越前圣。
粢币具成，礼容斯称。黍稷非馨，惟神之听。
诞兴斯文，经天纬地。功加于民，实千万世。
笙镛和鸣，粢盛丰备。肃肃降登，歆兹秩祀。
