过杨道士居

先生修道处,茆屋远嚣氛。

叩齿坐明月,支颐望白云。

精神含药色,衣服带霞纹。

无话瀛洲路,多年别少君。

形式: 五言律诗 押[文]韵

翻译

先生修行的地方,茅草屋远离尘世喧嚣。
他在明亮的月光下叩齿静坐,抬头仰望悠悠白云。
他的精神焕发着药草般的光泽,衣物上仿佛带有彩霞的纹理。
他不提瀛洲仙境的路途,因为已经多年未见老友。

注释

先生:指修行的人。
茆屋:用茅草建造的房屋。
嚣氛:尘世的喧嚣。
叩齿:轻轻敲打牙齿,古人认为有助于修炼。
支颐:托腮,形容静思的样子。
药色:像药草一样的颜色,可能象征内在修养。
霞纹:云霞的纹理,可能象征祥瑞或超凡的气质。
瀛洲路:传说中的仙人居住之地。
少君:老朋友。

鉴赏

此诗描绘了一位修道者的隐逸生活和超凡脱俗的情怀。"先生修道处,茆屋远嚣氛"表明这位道士居住在一个简陋的茆草屋中,但这种环境却给人以遥远且神秘的感觉。接着的"叩齿坐明月,支颐望白云"则展现了他夜以继日地修炼,以清净的心境对待自然之美。

"精神含药色,衣服带霞纹"一句生动地描绘出道士不仅内心充满灵丹妙药的光彩,连其衣着都似乎沾染了天界霞光的神秘。这些细节共同塑造了一位追求长生久视、与自然和谐共生的道家形象。

最后两句"无话瀛洲路,多年别少君"表达的是诗人对这位道士的敬仰之情,以及对他选择的道路的理解。这里的"瀛洲路"是指通往仙境的道路,而"多年别少君"则传递出一种淡然与世俗告别的情怀,反映了诗人对于友人长时间离别的无奈和敬意。

整首诗通过对自然美景的细腻描写,以及对道士超脱尘世生活态度的赞扬,展现了作者深厚的文学功底和对高洁精神境界的向往。

收录诗词(408)

贾岛(唐)

成就

不详

经历

唐代诗人。汉族。早年出家为僧。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝

  • 字:浪(阆)仙
  • 号:无本
  • 籍贯:唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)
  • 生卒年:779~843年

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