和王季文襄阳变后(其二)

天命须分伪与真,衙蜂战蚁尽君臣。

蛟龙不是池中物,燕雀休嗤垄上人。

衣不能胜嵇绍血,扇无可柰庾公尘。

自从绝笔春秋后,谁复伤时为泣麟。

形式: 七言律诗 押[真]韵

鉴赏

这首诗通过对比“蛟龙”与“燕雀”,“池中物”与“垄上人”,以及“嵇绍血”与“庾公尘”,表达了对个体命运与社会地位差异的深刻思考。诗中以“天命”开篇,强调了命运的不可违抗性,同时指出“衙蜂战蚁尽君臣”的现象,暗示了权力与地位的复杂关系。

接着,“蛟龙不是池中物,燕雀休嗤垄上人”两句,运用比喻手法,将“蛟龙”比作有大志向或潜力的人,而“燕雀”则代表那些目光短浅、自视甚高者。诗人借此提醒人们,不应轻视任何个体,因为每个人都有可能成为改变世界的“蛟龙”。

“衣不能胜嵇绍血,扇无可柰庾公尘”两句,则通过历史人物嵇绍和庾公的典故,进一步强调了个人品质的重要性。嵇绍是晋朝忠臣,因保护皇帝而牺牲;庾公则是东晋名将。这两句意在告诫世人,真正的价值不在于外在的物质或地位,而在于内在的品德和精神。

最后,“自从绝笔春秋后,谁复伤时为泣麟”两句,表达了对历史变迁的感慨,以及对当前时代缺乏真正能引领潮流、体现高尚道德风尚的人物的忧虑。诗人在呼唤着能够像古代圣贤那样,为社会带来正面影响的人物出现。

整体而言,这首诗通过对不同形象的对比和历史典故的引用,探讨了个体与社会、理想与现实之间的关系,以及在复杂多变的社会环境中,如何保持自我价值和道德追求的主题。

收录诗词(872)

李俊民(金末元初)

成就

不详

经历

(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》

  • 籍贯:自号鹤鸣老

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形式: 七言律诗 押[虞]韵

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形式: 七言律诗 押[文]韵