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金公姹女到黄家,活捉苍龟与赤蛇。
偃月炉中烹玉蕊,朱砂鼎里结金花。
奔归气海名朱骥,飞入泥丸是白鸦。
昨夜火龙争战后,雪中微见月钩斜。
这首诗描绘了一场仙境中的奇幻盛会,充满了神话色彩和道家修炼术语。金公姹女与黄家之间的交往,通过捕捉苍龟赤蛇展现出一种超自然的能力。而偃月炉中烹玉蕊、朱砂鼎里结金花,则是对道教内丹术修炼过程的一种隐喻,描述了追求长生不老和精神境界提升的愿望。
奔归气海名朱骥,飞入泥丸是白鸦,是对仙侣间超凡脱俗、自由自在生活状态的一种描绘。昨夜火龙争战后,雪中微见月钩斜,则是一场天界斗争之后的宁静景象,月光下的斜钩形状如同一把悬挂于宇宙间的弓箭,既是对夜晚之美的一种描绘,也暗示了一种平衡与和谐。
整首诗通过对仙境奇观的描述,展现了诗人对于超自然世界的向往,以及对道家哲学理念的深刻理解。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
早岁江湖走一遭,归来姓字籍祠曹。
未还风月烟霞债,又主香灯粥饭劳。
捲雪楼前更袯襫,驻云堂内饮蒲萄。
新凉要过庐山去,拟欲从君借小艘。
螓首蛾眉天上人,不知何事到红尘。
神霄蕊笈今谁侍,紫府琪花不敢春。
无梦去陪王母宴,前生多是紫虚身。
寄言寻取蓬莱路,风送双鸾上太旻。
地魄天魂日月精,夺来鼎内及时烹。
祇行龟斗蛇争法,早是龙吟虎啸声。
神水华池初匹配,黄芽白雪便分明。
这些是饮刀圭处,渐渐抽添渐渐成。
山色凝云翠几重,鸟声惊落夕阳红。
要携琴去弹秋月,且掇棋来著晚风。
一度醉眠知事少,数番吟畅觉心空。
慵庵不与人相与,阁上柴门滋味浓。