三教正传，这蹊径、元来蓦直。
问老子机缄，至虚静极。
释氏性从空里悟，仲尼理自诚中人。
算始初、立教派分三，其源一。道玄关，常应物。
易幽微，须默识。那禅宗奥旨，真空至寂。
刻刻兼持无间断，生生受用无休息。
便归根、复命体元虚，藏至密。
不详
宋末元初著名道士。别号“莹蟾子”。精于内丹学。博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派
性正惟中，只这是、修仙秘诀。
若稍有偏颇，动生差别。
试向动中持得定，自然静里机通彻。
会三元、五气入黄庭，金花结。运火功，有时节。
海潮生，天上月。那一升一降，复圆复缺。
十月工夫无间断，一灵妙有超生灭。
更问予、向上事如何，无言说。
这点虚灵，自古来、无亏无缺。
更烁烁圆圆，澄澄彻彻。
照破洪蒙前底事，分开蟾窟中间穴。
向庵中、养个白虾蟆，皎如雪。那些儿，无可说。
利如金，团似月。运化化生，生了无休歇。
山水蒙时天癸降，地雷复处玄霜结。
驾青鸾、直谒广寒宫，超生灭。
一粒金丹，这出处、孰知年劫。
若不识根源，怎生调燮。
况是自家元有底，何须着相胡施设。
我分明、举似学仙人，天机泄。软如绵，硬似铁。
利如金，圆似月。又不方不圆，无亏无缺。
放则迸开天地穷，收来隐在虚无穴。
问不收不放作么生，应难说。
教有三门，致极处、元来只一。
这一字法门，深不可测。
老子谷神恒不死，仲尼心易初无画。
问瞿昙教外涅槃心，密密密。学神仙，须定息。
学圣人，忘智识。论做佛机缄，只凭慧力。
道释儒流都勘破，圆明觉照工夫毕。
看顶门、进破见真如，光赫赫。
